至德要道的成语故事

拼音zhì dé yào dào
基本解释至:极,最。最美好的品德和最精要的道理。
出处《孝经·开宗明义》:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。”
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更多成语出处和典故
※ 与(至德要道)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 绘影绘声 | 清 忧患余生《<官场现形记>序》:“而壹意孤行,为若辈绘影绘声,定一不磨之铁案。” |
| 女娲补天 | 西汉 刘安《淮南子 览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。” |
| 师心自是 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。” |
| 惨不忍睹 | 清 黄小配《洪秀全演义》:“尸首堆积,惨不忍睹。” |
| 一指蔽目,不见泰山 | 谢觉哉《关于独立思考》:“至于全体的事,不管好处多大,总是‘一指蔽目,不见泰山’。” |
| 信及豚鱼 | 《周易 中孚》:“豚鱼吉。信及豚鱼也。” |
| 挥霍无度 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回:“因为儿子豹英一向挥霍无度,不敢交与他。” |
| 劳民伤财 | 《元史 李元礼传》:“而又劳民伤财,以奉土木。” |
| 陈言务去 | 唐 韩愈《答李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!” |
| 鬼烂神焦 | 唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“截然高周烧四垣,神焦鬼烂无逃门。” |