黄绢幼妇的成语故事

拼音huáng juàn yòu fù

基本解释“绝妙”二字的隐语。

出处宋·金盈之《醉翁谈录·约朋友结果檄书》：“文妙黄绢幼妇，赋高乌有子虚。”

黄绢幼妇的典故

东汉时，浙江上虞地区有一个14岁的少女，名叫曹娥。因为她的父亲在江里淹死，曹娥投江寻觅父亲的尸体，最后也被淹死了。这件事很快传扬开来，并被加上迷信的色彩。曹娥也因此成为封建社会“孝女”的典型。当时的“上虞长”度尚为曹娥立了纪念碑。这个碑就是后世所传的名碑——《曹娥碑》。

据说碑文是邯郸淳所作，当时，邯郸淳年仅13岁。他当着众人之面，略加思索就将碑文一挥而就，写得相当出色。著名文学家蔡邕路过上虞时，曾特地去看这个碑，可是他到达时已是傍晚时分。在苍茫的暮色中，蔡邕用手抚摸着读完碑文，然后在碑的背面题了八个大字：“黄绢幼妇外孙臼”

成语	历史出处
贫贱不移	《孟子滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
千锤打锣，一锤定音	郭澄清《大刀记》第十章：“千锤打锣，一锤定音——队长，你就决定吧。”
栋梁之材	南朝梁刘义庆《世说新语赏誉》：“庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。”
春风风人	汉刘向《说苑贵德》：“管仲上车曰：‘嗟兹乎，我穷必矣！吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”
皮开肉绽	元郑廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮开肉绽碎了骨头。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
本末倒置	金无名氏《绥德州新学记》：“而牧之者当奉教化宣之于民……然非知治之番，则亦未尝不本末倒置。”
互通有无	唐韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。”
冲锋陷阵	《北齐书崔暹传》：“冲锋陷阵，大有其人。”
黄耳传书	《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”