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※ 与(人非木石)相关的成语及拼音：
| 使心用腹 | 用心思，使坏心眼。 |
| 训练有素 | 平时一直有训练。素：平时。 |
| 大有可为 | 事情很值得做；很有开拓或发展有前途。 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 炙手可热 | 炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
| 流离转徙 | 辗转迁移，无处安身。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 半夜三更 | 三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
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