和披秀韵与般阳明上人
和披秀韵与般阳明上人。宋代。释慧空。 衲僧一口剑,莫问何年铸。既有杀人威,亦有活人句。说梦老瞿昙,至今未曾悟。为之子孙者,果以何为据。聚头化城中,自谓得安住。抛却金刚王,记持死汉语。腊月三十日,一字不堪睹。若惊吾剑在,便解子与午。忽挂忽为轮,可见不可取。提出长桥蛟,却是南山虎。
[宋代]:释慧空
衲僧一口剑,莫问何年铸。既有杀人威,亦有活人句。
说梦老瞿昙,至今未曾悟。为之子孙者,果以何为据。
聚头化城中,自谓得安住。抛却金刚王,记持死汉语。
腊月三十日,一字不堪睹。若惊吾剑在,便解子与午。
忽挂忽为轮,可见不可取。提出长桥蛟,却是南山虎。
衲僧一口劍,莫問何年鑄。既有殺人威,亦有活人句。
說夢老瞿昙,至今未曾悟。為之子孫者,果以何為據。
聚頭化城中,自謂得安住。抛卻金剛王,記持死漢語。
臘月三十日,一字不堪睹。若驚吾劍在,便解子與午。
忽挂忽為輪,可見不可取。提出長橋蛟,卻是南山虎。
唐代·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
明代:
陶益
梦向天边折玉莲,玉莲化作一髯仙。人间此梦诚何梦,疑是濂溪托旧缘。
夢向天邊折玉蓮,玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢,疑是濂溪托舊緣。
宋代:
蔡伸
金铺半掩银瞻满。个人应恨归来晚。轧轧橹声迟。那知心已飞。迎门一笑粲。娇困横波慢。偎倚绿窗前。今宵人月圆。
金鋪半掩銀瞻滿。個人應恨歸來晚。軋軋橹聲遲。那知心已飛。迎門一笑粲。嬌困橫波慢。偎倚綠窗前。今宵人月圓。
明代:
李攀龙
三河名郡郁如林,治行看君结主深。但使便宜长得请,守臣无意赐黄金。
三河名郡郁如林,治行看君結主深。但使便宜長得請,守臣無意賜黃金。
唐代:
武元衡
王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。
高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。
王昌家直在城東,落盡庭花昨夜風。
高興不辭千日醉,随君走馬向新豐。
清代:
翁心存
人子朝暮出,倚闾尚徬徨。千里与万里,极目何能望。
啮指忽心动,引领祇内伤。伊余髫龀时,随侍于朐阳。
人子朝暮出,倚闾尚徬徨。千裡與萬裡,極目何能望。
齧指忽心動,引領祇内傷。伊餘髫龀時,随侍于朐陽。