菩萨蛮 其一
菩萨蛮 其一。近现代。傅熊湘。 憔悴可怜今夜月。明宵便照人离别。月也不教圆。知人■可怜。相逢无一语。欲诉从何许。辜负好花时。鹃啼春未知。
[近现代]:傅熊湘
憔悴可怜今夜月。明宵便照人离别。月也不教圆。知人■可怜。
相逢无一语。欲诉从何许。辜负好花时。鹃啼春未知。
憔悴可憐今夜月。明宵便照人離别。月也不教圓。知人■可憐。
相逢無一語。欲訴從何許。辜負好花時。鵑啼春未知。
唐代·傅熊湘的简介
傅熊湘(1882—1930),湖南醴陵人,早年留学日本弘文学院。1906年与宁调元、陈家鼎、仇亮等在上海创办《洞庭波》杂志,与胡适、丁洪海等编辑《兢业旬报》,宣传革命。1916年,袁世凯毙命,程潜督师入湘。傅熊湘出主《长沙日报》,因抨击北洋军阀,报馆被毁。1920年,张敬尧被逐出湖南,傅回醴陵,在县城创办醴泉小学,主编《醴陵旬报》、《通俗报》。后历任湖南省参议员、省长署秘书、湖南通俗教育馆馆长、中山图书馆馆长、第三十五军参议,沅江县县长、安微省民政厅秘书、省棉税局局长等职。1930年12月病逝,葬于西山。
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► 傅熊湘的诗(128篇) 〕
两汉:
佚名
一丘一壑。野鹤孤云随处乐。篆带纱巾。且与筠庄作主人。
高山流水。指下风生千古意。寿庆年年。长在新秋六日前。
一丘一壑。野鶴孤雲随處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
宋代:
李震
片云远隔五羊城,白足高僧事事清。吟对梅花看月色,坐题桐叶听秋声。
一尘不及人间迹,万虑都忘物外情。卖却床头琴与剑,几回相见话生平。
片雲遠隔五羊城,白足高僧事事清。吟對梅花看月色,坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間迹,萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍,幾回相見話生平。
宋代:
张镃
当途老稚遮不住,京口屯云饥待哺。
平生四海庙廊姿,八处蕃宣俱暇豫。
當途老稚遮不住,京口屯雲饑待哺。
平生四海廟廊姿,八處蕃宣俱暇豫。
清代:
洪亮吉
何时得入函谷关,放笔即落终南山。南山连绵画不竟,拔取一峰来入镜。
胸中有山即有楼,下笔有川兼得舟。岂惟山水色不别,楼上客醉疑眠鸥。
何時得入函谷關,放筆即落終南山。南山連綿畫不竟,拔取一峰來入鏡。
胸中有山即有樓,下筆有川兼得舟。豈惟山水色不别,樓上客醉疑眠鷗。
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弘历
得禾周名书,获鼎汉纪年。是寺称实胜,其事犹可传。
明兵十三万,水陆数道连。志曾期破釜,言已侈投鞭。
得禾周名書,獲鼎漢紀年。是寺稱實勝,其事猶可傳。
明兵十三萬,水陸數道連。志曾期破釜,言已侈投鞭。
宋代:
杨万里
甘露子,甘露子,唤作地蚕亦良似。不食柘叶不食桑,何须走入地底藏。
不能作茧不上簇,如何也蒙赐汤沐。呼我果,谓之果,呼我蔌,谓之蔌。
甘露子,甘露子,喚作地蠶亦良似。不食柘葉不食桑,何須走入地底藏。
不能作繭不上簇,如何也蒙賜湯沐。呼我果,謂之果,呼我蔌,謂之蔌。