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天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其七
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其七
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其七。明代。薛瑄。 窃第归登潞水船,罢休从此又言旋。西涂东抺三千字,北去南来四十年。欣戚情怀浑索寞,升沉声誉总悠然。彤闱紫阁如天上,依旧清汾数顷田。
[明代]:薛瑄
窃第归登潞水船,罢休从此又言旋。西涂东抺三千字,北去南来四十年。
欣戚情怀浑索寞,升沉声誉总悠然。彤闱紫阁如天上,依旧清汾数顷田。
竊第歸登潞水船,罷休從此又言旋。西塗東抺三千字,北去南來四十年。
欣戚情懷渾索寞,升沉聲譽總悠然。彤闱紫閣如天上,依舊清汾數頃田。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代:
史浩
蹑屩担簦不厌频,治安有策上严宸。朝为逆旅马助教,暮作南昌梅子真。
岂是天教亡寸禄,祇应身欲到三神。从今遂泯凌云气,挂剑寒松泪满巾。
蹑屩擔簦不厭頻,治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教,暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿,祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣,挂劍寒松淚滿巾。
唐代:
张乔
秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。许作前峰侣,终来寄上层。
秋山清若水,吟客靜于僧。小徑通商嶺,高窗見杜陵。
雲霞朝入鏡,猿鳥夜窺燈。許作前峰侶,終來寄上層。
明代:
钟芳
雪色寒分粉署光,午云稀薄漏微阳。百花无意争春媚,沾著春风各自香。
雪色寒分粉署光,午雲稀薄漏微陽。百花無意争春媚,沾著春風各自香。
清代:
奕绘
磊落幽怀,写向白云深处。天上神仙,讵钟情如许。
灵犀一点,化作凤鸾交舞。人间那有恁般儿女。
磊落幽懷,寫向白雲深處。天上神仙,讵鐘情如許。
靈犀一點,化作鳳鸾交舞。人間那有恁般兒女。
宋代:
姚勉
正谊群英自蔼然,喜君已是着先鞭。
翼抟北海三千里,身在西雝尺五天。
正誼群英自藹然,喜君已是着先鞭。
翼抟北海三千裡,身在西雝尺五天。