寄行肇上人
寄行肇上人。宋代。释文兆。 诗禅同所尚，邂逅在长安。为客间相似，趋时懒一般。分题秋阁迥，对坐夜堂寒。未遂归山计,流年鬓已干。
[宋代]：释文兆
诗禅同所尚，邂逅在长安。
为客间相似，趋时懒一般。
分题秋阁迥，对坐夜堂寒。
未遂归山计,流年鬓已干。
詩禅同所尚，邂逅在長安。
為客間相似，趨時懶一般。
分題秋閣迥，對坐夜堂寒。
未遂歸山計,流年鬓已幹。
唐代·释文兆的简介
释文兆，闽（今福建）人（《湘山野录》卷中）。一作南越人。九僧之一（《清波杂志》卷一一）。今录诗十四首。
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► 释文兆的诗(14篇) 〕
宋代：
释克勤
使乎不辱命，临机贵专对。安禅捋虎须，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向绳床拶崄崖。拈椎竖拂奋雄辩，金声玉振犹奔雷。
使乎不辱命，臨機貴專對。安禅捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
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弘历
招提湖北角，阅武便曾过。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜颓废，僧意冀檀那。欲拟从其愿，民财虑费多。
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲拟從其願，民财慮費多。
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弘历
平生山水心，胜地辄留咏。虚轩惬远寄，万象供临凭。
岚霭朝夕变，峰峦前后映。秀是图画体，贞为松柏性。
平生山水心，勝地辄留詠。虛軒惬遠寄，萬象供臨憑。
岚霭朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
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