读书斋
读书斋。明代。方孝孺。 翼翼高斋,秩秩群经。推辞绎义,必敬必诚。持心惟虚,是受是承。立志惟笃,是毅是弘。恢廓其量,可吞沧溟。奋作其勇,若捍都城。求之勿易,思之勿更。取之欲博,约之欲精。圣言何疑,不疑不明。圣道何正,不正不平。融会其殊,操植其恒。朝斯夕斯,期乎有成。外怯不足,小德微能。内有若无,盎溢缶盈。惟仁之居,惟义之贞。霁月之明,止水之澄。天君明泰,我纵我横。道无不得,理无不形。富贵敝屣,子女酷刑。难玷污辱,宁过㓗清。大之天下,小之家庭。是经是纬,是章是程。圣读庸行,马牛冠缨。博览孔殷,书匮是铭。允矣君子,夜寐夙兴。惟诚惟勇,有权有衡。圣训赫临,于几于楹。圣经是读,圣德是行。
[明代]:方孝孺
翼翼高斋,秩秩群经。推辞绎义,必敬必诚。持心惟虚,是受是承。
立志惟笃,是毅是弘。恢廓其量,可吞沧溟。奋作其勇,若捍都城。
求之勿易,思之勿更。取之欲博,约之欲精。圣言何疑,不疑不明。
圣道何正,不正不平。融会其殊,操植其恒。朝斯夕斯,期乎有成。
外怯不足,小德微能。内有若无,盎溢缶盈。惟仁之居,惟义之贞。
霁月之明,止水之澄。天君明泰,我纵我横。道无不得,理无不形。
富贵敝屣,子女酷刑。难玷污辱,宁过㓗清。大之天下,小之家庭。
是经是纬,是章是程。圣读庸行,马牛冠缨。博览孔殷,书匮是铭。
允矣君子,夜寐夙兴。惟诚惟勇,有权有衡。圣训赫临,于几于楹。
圣经是读,圣德是行。
翼翼高齋,秩秩群經。推辭繹義,必敬必誠。持心惟虛,是受是承。
立志惟笃,是毅是弘。恢廓其量,可吞滄溟。奮作其勇,若捍都城。
求之勿易,思之勿更。取之欲博,約之欲精。聖言何疑,不疑不明。
聖道何正,不正不平。融會其殊,操植其恒。朝斯夕斯,期乎有成。
外怯不足,小德微能。内有若無,盎溢缶盈。惟仁之居,惟義之貞。
霁月之明,止水之澄。天君明泰,我縱我橫。道無不得,理無不形。
富貴敝屣,子女酷刑。難玷污辱,甯過㓗清。大之天下,小之家庭。
是經是緯,是章是程。聖讀庸行,馬牛冠纓。博覽孔殷,書匮是銘。
允矣君子,夜寐夙興。惟誠惟勇,有權有衡。聖訓赫臨,于幾于楹。
聖經是讀,聖德是行。
唐代·方孝孺的简介
方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。
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► 方孝孺的诗(276篇) 〕
宋代:
李之仪
何处又传金椀出,几人争看玉山颓。幽情不是风期旧,异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾,烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履,香火终年谢劫灰。
何處又傳金椀出,幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊,異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕,煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履,香火終年謝劫灰。
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释怀深
有求皆是苦,众生须要求。因名忘性命,为利起戈矛。
不足无时足,知休真下休。死生呼吸至,无人替汝愁。
有求皆是苦,衆生須要求。因名忘性命,為利起戈矛。
不足無時足,知休真下休。死生呼吸至,無人替汝愁。
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陈登
龙河花下送师归,吴楚千峰一锡飞。到日亲朋如借问,乡心迢递宦情微。
龍河花下送師歸,吳楚千峰一錫飛。到日親朋如借問,鄉心迢遞宦情微。
宋代:
宋伯仁
不为鲈鱼忆故乡,只缘心事近重阳。
鬓丝添得三分白,空被黄花笑一场。
不為鲈魚憶故鄉,隻緣心事近重陽。
鬓絲添得三分白,空被黃花笑一場。
明代:
杨士奇
忽遇髫年旧,惟看语笑真。清诗仍满袖,华发已盈巾。
桑梓二千里,萍逢四十春。金溪吟啸地,因话共伤神。
忽遇髫年舊,惟看語笑真。清詩仍滿袖,華發已盈巾。
桑梓二千裡,萍逢四十春。金溪吟嘯地,因話共傷神。
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弘历
望月惟有登台宜,不规其满规半时。半可至满满将亏,此义吾闻诸庖羲。
开襟海岳楼阁重,忽如拥出沧溟东。玉阶琼戺露半面,弗升弗沉悬半空。
望月惟有登台宜,不規其滿規半時。半可至滿滿将虧,此義吾聞諸庖羲。
開襟海嶽樓閣重,忽如擁出滄溟東。玉階瓊戺露半面,弗升弗沉懸半空。