题岳祠
题岳祠。宋代。白玉蟾。 南来一剑住三山,分得平生风月懽。虽宰旌阳应施药,本求勾漏为修丹。蒙庄且慕漆园禄,李老尝为柱下官。我视荣华真惯见,何如早炼碧琅玕。
[宋代]:白玉蟾
南来一剑住三山,分得平生风月懽。
虽宰旌阳应施药,本求勾漏为修丹。
蒙庄且慕漆园禄,李老尝为柱下官。
我视荣华真惯见,何如早炼碧琅玕。
南來一劍住三山,分得平生風月懽。
雖宰旌陽應施藥,本求勾漏為修丹。
蒙莊且慕漆園祿,李老嘗為柱下官。
我視榮華真慣見,何如早煉碧琅玕。
唐代·白玉蟾的简介
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
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► 白玉蟾的诗(638篇) 〕
明代:
曹义
望入天台客路长,江云野树思茫茫。别来每叹光阴速,屈指于今巳十霜。
望入天台客路長,江雲野樹思茫茫。别來每歎光陰速,屈指于今巳十霜。
清代:
翁心存
人子朝暮出,倚闾尚徬徨。千里与万里,极目何能望。
啮指忽心动,引领祇内伤。伊余髫龀时,随侍于朐阳。
人子朝暮出,倚闾尚徬徨。千裡與萬裡,極目何能望。
齧指忽心動,引領祇内傷。伊餘髫龀時,随侍于朐陽。
宋代:
田锡
百辟欢呼降诞辰,金樽献酒愿千春。延年不假丹砂效,亨寿全由圣德新。
古物进来兼药鼎,画图呈处有仙人。君恩若赏歌诗意,应念甘泉侍从臣。
百辟歡呼降誕辰,金樽獻酒願千春。延年不假丹砂效,亨壽全由聖德新。
古物進來兼藥鼎,畫圖呈處有仙人。君恩若賞歌詩意,應念甘泉侍從臣。
明代:
王彦泓
欢筵散后剩无聊,淡日庭阴雪未消。买笑敢云非措大,送愁无奈是茶娇。
萧疏客从才三骑,曲折胡同到九条。望见井床私怅望,莫应愁减丽华腰。
歡筵散後剩無聊,淡日庭陰雪未消。買笑敢雲非措大,送愁無奈是茶嬌。
蕭疏客從才三騎,曲折胡同到九條。望見井床私怅望,莫應愁減麗華腰。
清代:
李慎溶
乳鸭池塘,初莺院落。回头往事全如昨。人生那得似东风,东风依旧穿帘幕。
万里苕苕,尺书空托。一春但见离怀恶。胜游别后负南园,花间闲煞秋千索。
乳鴨池塘,初莺院落。回頭往事全如昨。人生那得似東風,東風依舊穿簾幕。
萬裡苕苕,尺書空托。一春但見離懷惡。勝遊别後負南園,花間閑煞秋千索。