诗偈 其六十四
诗偈 其六十四。唐代。庞蕴。 人有五般花，花兰变成香。氤氲满故宅，供养本爷娘。有人见不识，报道十月桑。外尘一念爱，合成五色囊。囊中起三柱，柱上有千梁。梁变成地狱，地狱作天堂。缘个一群贼，自作自消亡。纵令存草命，何时还故乡？文字说定慧，定慧是爷娘。何不依理智，逐色在他乡。早须归大宅，孝顺见爷娘。
[唐代]：庞蕴
人有五般花，花兰变成香。氤氲满故宅，供养本爷娘。
有人见不识，报道十月桑。外尘一念爱，合成五色囊。
囊中起三柱，柱上有千梁。梁变成地狱，地狱作天堂。
缘个一群贼，自作自消亡。纵令存草命，何时还故乡？
文字说定慧，定慧是爷娘。何不依理智，逐色在他乡。
早须归大宅，孝顺见爷娘。
人有五般花，花蘭變成香。氤氲滿故宅，供養本爺娘。
有人見不識，報道十月桑。外塵一念愛，合成五色囊。
囊中起三柱，柱上有千梁。梁變成地獄，地獄作天堂。
緣個一群賊，自作自消亡。縱令存草命，何時還故鄉？
文字說定慧，定慧是爺娘。何不依理智，逐色在他鄉。
早須歸大宅，孝順見爺娘。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代：
胡仲弓
赢得工夫看好山，吟魂飞不到人间，
白云本是无心物，才得身高便可攀。
赢得工夫看好山，吟魂飛不到人間，
白雲本是無心物，才得身高便可攀。
：
金幼孜
玉堂清切地，潇洒出氛埃。雨点疏疏过，天香冉冉来。
隔花莺历乱，近水燕飞回。朝退有馀暇，新诗取次裁。
玉堂清切地，潇灑出氛埃。雨點疏疏過，天香冉冉來。
隔花莺曆亂，近水燕飛回。朝退有馀暇，新詩取次裁。
清代：
吴敬梓
烟绡雾縠称丝绝，中含火齐光皎洁。鲸鱼鳞甲动蚖膏，秀华掩映管弦咽。
风流太守解组归，爱客开樽灯月煇。灭烛留髡客不去，不知门外雪霏霏。
煙绡霧縠稱絲絕，中含火齊光皎潔。鲸魚鱗甲動蚖膏，秀華掩映管弦咽。
風流太守解組歸，愛客開樽燈月煇。滅燭留髡客不去，不知門外雪霏霏。
明代：
杨起元
畴昔之京国，荒凉见兹县。今我复斯来，甫田昔为佃。
颇闻长官仁，招集得民便。麦秀匝四野，牛羊勿履践。
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我複斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
明代：
王彦泓
绣被新鸳剩半床，怕拈卮酒怕闻香。能瘳别恨无灵药，愿驻华姿有禁方。
背冷乍温教女弟，面痕轻舐待萧郎。悬知乍起新妆淡，只有葵花似嫩黄。
繡被新鴛剩半床，怕拈卮酒怕聞香。能瘳别恨無靈藥，願駐華姿有禁方。
背冷乍溫教女弟，面痕輕舐待蕭郎。懸知乍起新妝淡，隻有葵花似嫩黃。
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