诗偈 其一一四
诗偈 其一一四。唐代。庞蕴。 莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。
[唐代]:庞蕴
莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。
内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。
莫求佛兮莫求人,但自心裡莫貪瞋。貪瞋癡病前頓盡,便是如來的的親。
内無垢兮外無塵,中間豁達無關津。神無障礙居三界,恰是琉璃處日輪。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代:
刘宰
六树庭前过屋山,一枝仙桂许高攀。
风云有幸逢千载,里社应先庛万间。
六樹庭前過屋山,一枝仙桂許高攀。
風雲有幸逢千載,裡社應先庛萬間。
明代:
周旋
悲风起高树,阴云蔽朝阳。伊人在天末,地远道路长。
驾言欲相就,车敝马玄黄。秋深气愈厉,孤雁正南翔。
悲風起高樹,陰雲蔽朝陽。伊人在天末,地遠道路長。
駕言欲相就,車敝馬玄黃。秋深氣愈厲,孤雁正南翔。
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向雪湖
曈曨晓日上帘旌,又听林鸠逐妇声。
可笑天公无定向,只随汝辈作阴晴。
曈曨曉日上簾旌,又聽林鸠逐婦聲。
可笑天公無定向,隻随汝輩作陰晴。
宋代:
张耒
微春已动陈根绿,晴日初流大泽澌。
客路苦寒惟饮酒,老年便暖屡添衣。
微春已動陳根綠,晴日初流大澤澌。
客路苦寒惟飲酒,老年便暖屢添衣。
宋代:
任希夷
何许生贤踵世官,十洲风物四明山。
股肱光辅唐虞际,衮绣亲传父子间。
何許生賢踵世官,十洲風物四明山。
股肱光輔唐虞際,衮繡親傳父子間。