应天山
应天山。宋代。陆九渊。 我家应天山，山高数万丈。上开园池美，林壑千万状。山西有龙虎，烟霞耿相望。寒清漾微波，暖翠团层嶂。天光入行舟，野色随支枝。吾党二三子，幽赏穷清旷。引兴谷云边，题名岩石上。碧桃吹晓笙，白鹤惊春涨。
[宋代]：陆九渊
我家应天山，山高数万丈。
上开园池美，林壑千万状。
山西有龙虎，烟霞耿相望。
寒清漾微波，暖翠团层嶂。
天光入行舟，野色随支枝。
吾党二三子，幽赏穷清旷。
引兴谷云边，题名岩石上。
碧桃吹晓笙，白鹤惊春涨。
我家應天山，山高數萬丈。
上開園池美，林壑千萬狀。
山西有龍虎，煙霞耿相望。
寒清漾微波，暖翠團層嶂。
天光入行舟，野色随支枝。
吾黨二三子，幽賞窮清曠。
引興谷雲邊，題名岩石上。
碧桃吹曉笙，白鶴驚春漲。
唐代·陆九渊的简介
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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► 陆九渊的诗(28篇) 〕
宋代：
刘才邵
贤能摅逸志，振迹比蛟龙。云雨时方得，烟霄路自逢。
濯鳞沾帝泽，拥足脱尘踪。物外将轻矫，池中岂解容。
賢能摅逸志，振迹比蛟龍。雲雨時方得，煙霄路自逢。
濯鱗沾帝澤，擁足脫塵蹤。物外将輕矯，池中豈解容。
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卢青山
衾中起卧两惶惶，奈汝羁怀不可降。收作梦魂才一点，散于夜色复千方。
遥思矮屋空山里，旧有斜窗断烛光。今夜此光驰万里，迢迢来照鬓髯长。
衾中起卧兩惶惶，奈汝羁懷不可降。收作夢魂才一點，散于夜色複千方。
遙思矮屋空山裡，舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬裡，迢迢來照鬓髯長。
明代：
程敏政
天王不西狩，列国多游士。楚狂独何人，长歌向夫子。
慷慨凤德衰，当已胡弗已。晏岁草木蕃，吾道亦云否。
天王不西狩，列國多遊士。楚狂獨何人，長歌向夫子。
慷慨鳳德衰，當已胡弗已。晏歲草木蕃，吾道亦雲否。
近现代：
吴文治
画梁燕燕两雄雌，添得新雏喜可知。羽翼长成飞去也，忘恩有负鬻勤斯。
畫梁燕燕兩雄雌，添得新雛喜可知。羽翼長成飛去也，忘恩有負鬻勤斯。
明代：
唐顺之
祗为抽簪早，归来已四春。本非食肉相，犹是饭牛身。
负郭无新业，灌园有旧邻。矶边独钓客，陇上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。矶邊獨釣客，隴上偶耕人。