应天山
应天山。宋代。陆九渊。 我家应天山，山高数万丈。上开园池美，林壑千万状。山西有龙虎，烟霞耿相望。寒清漾微波，暖翠团层嶂。天光入行舟，野色随支枝。吾党二三子，幽赏穷清旷。引兴谷云边，题名岩石上。碧桃吹晓笙，白鹤惊春涨。
[宋代]：陆九渊
我家应天山，山高数万丈。
上开园池美，林壑千万状。
山西有龙虎，烟霞耿相望。
寒清漾微波，暖翠团层嶂。
天光入行舟，野色随支枝。
吾党二三子，幽赏穷清旷。
引兴谷云边，题名岩石上。
碧桃吹晓笙，白鹤惊春涨。
我家應天山，山高數萬丈。
上開園池美，林壑千萬狀。
山西有龍虎，煙霞耿相望。
寒清漾微波，暖翠團層嶂。
天光入行舟，野色随支枝。
吾黨二三子，幽賞窮清曠。
引興谷雲邊，題名岩石上。
碧桃吹曉笙，白鶴驚春漲。
唐代·陆九渊的简介
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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► 陆九渊的诗(28篇) 〕
宋代：
姜特立
商气正惨慄，商花忽红芳。有如乍贫妇，犹饰盛时妆。
众目惊赏心，所见非所望。此后少朱荣，寂寞橘柚黄。
商氣正慘慄，商花忽紅芳。有如乍貧婦，猶飾盛時妝。
衆目驚賞心，所見非所望。此後少朱榮，寂寞橘柚黃。
宋代：
曹彦约
入幕曾沾禄，之官始问津。边城甘冷淡，世路识艰辛。
责重杯柈省，公馀简册频。先人清白意，百世尚书绅。
入幕曾沾祿，之官始問津。邊城甘冷淡，世路識艱辛。
責重杯柈省，公馀簡冊頻。先人清白意，百世尚書紳。
宋代：
林干
台教源流远，高明绍梵音。扶桑红日近，华顶白云深。
清磬度山翠，黄花匝地金。三乘示方便，万法总惟心。
台教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
宋代：
文彦博
渴望甘膏苏旱岁，日趋祠庙罄虔祈。春风也解相欺罔，鼓扇杨花学雪飞。
渴望甘膏蘇旱歲，日趨祠廟罄虔祈。春風也解相欺罔，鼓扇楊花學雪飛。
宋代：
刘敞
梧台有沈璞，由来非一春。时无司南驾，自比连城珍。
宁如昆邱叟，相与笑缁磷。勿以名夸世，而将暗投人。
梧台有沈璞，由來非一春。時無司南駕，自比連城珍。
甯如昆邱叟，相與笑缁磷。勿以名誇世，而将暗投人。
明代：
夏良胜
年从此夜尽，年从此夜来。天日各有度，会合应无媒。
烛销商妇泪，杯覆王孙哀。逐贫不饿死，驱厉徒生猜。
年從此夜盡，年從此夜來。天日各有度，會合應無媒。
燭銷商婦淚，杯覆王孫哀。逐貧不餓死，驅厲徒生猜。
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