闻诸襄七在金华有述
闻诸襄七在金华有述。元代。邓牧。 玉堂仙人居士俦，丹床鸾鹤参遨游。万言直泻一杯水，三顾屡回重瞳眸。朅来吴越成春秋，往欲从之何缘由。劳思未已仰天笑，金华山高灵草幽。
[元代]：邓牧
玉堂仙人居士俦，丹床鸾鹤参遨游。万言直泻一杯水，三顾屡回重瞳眸。
朅来吴越成春秋，往欲从之何缘由。劳思未已仰天笑，金华山高灵草幽。
玉堂仙人居士俦，丹床鸾鶴參遨遊。萬言直瀉一杯水，三顧屢回重瞳眸。
朅來吳越成春秋，往欲從之何緣由。勞思未已仰天笑，金華山高靈草幽。
唐代·邓牧的简介
邓牧(1246—1306)，元代思想家。字牧心，钱塘(今浙江杭州)人。年十余岁，读《庄》、《列》，悟文法，下笔多仿古作。
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► 邓牧的诗(20篇) 〕
宋代：
王周
制之居首尾，俾之辨斜正。首动尾聿随，斜取正为定。
有如提吏笔，有如执时柄。有如秉师律，有如宣命令。
守彼方与直，得其刚且劲。既能济险难，何畏涉辽夐。
制之居首尾，俾之辨斜正。首動尾聿随，斜取正為定。
有如提吏筆，有如執時柄。有如秉師律，有如宣命令。
守彼方與直，得其剛且勁。既能濟險難，何畏涉遼夐。
宋代：
释普济
白鹤五通贤圣，瞥喜瞥嗔无定。
闻名不如见面，见面依然错认。
白鶴五通賢聖，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯認。
明代：
黎贞
山中博奕闲王质，谷口耕锄老子真。那似淞江风景好，一竿长钓水粼粼。
山中博奕閑王質，谷口耕鋤老子真。那似淞江風景好，一竿長釣水粼粼。
元代：
叶颙
万境无声玉宇空，江山晃耀失西东。溶溶不夜梨花月，衮衮长春柳絮风。
儿女浅斟金帐酒，英雄方建铁城功。池边鹅鸭休惊扰，恐混军声耳为聋。
萬境無聲玉宇空，江山晃耀失西東。溶溶不夜梨花月，衮衮長春柳絮風。
兒女淺斟金帳酒，英雄方建鐵城功。池邊鵝鴨休驚擾，恐混軍聲耳為聾。
清代：
沈光文
门外苍茫势，神龙且寄髯。困方嗟褐短，人岂藉泉廉。
善爱知珍鼎，需调用作盐。呈身原不惯，应合与时潜。
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。
明代：
谢迁
残雪空庭漫扫除，满堂淑气昼晴初。天开寿域迎春蚤，人在康衢击壤馀。
老去蒹葭真倚玉，朝来青鸟忽传书。樗材却愧灵椿祝，手把邮筒捲复舒。
殘雪空庭漫掃除，滿堂淑氣晝晴初。天開壽域迎春蚤，人在康衢擊壤馀。
老去蒹葭真倚玉，朝來青鳥忽傳書。樗材卻愧靈椿祝，手把郵筒捲複舒。
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