将渡辽海先题牛庄寺 其二
将渡辽海先题牛庄寺 其二。明代。释今无。 钟声犹傍寺,海气已惊心。地是人间尽,云从此路深。风波供旅思,岛屿忆秋林。回首天山雪,何由寄一音。
[明代]:释今无
钟声犹傍寺,海气已惊心。地是人间尽,云从此路深。
风波供旅思,岛屿忆秋林。回首天山雪,何由寄一音。
鐘聲猶傍寺,海氣已驚心。地是人間盡,雲從此路深。
風波供旅思,島嶼憶秋林。回首天山雪,何由寄一音。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代:
韩淲
世事身心水一杯,是非胶扰付蚊雷。吾生只合閒萧散,多少年光节物摧。
世事身心水一杯,是非膠擾付蚊雷。吾生隻合閒蕭散,多少年光節物摧。
唐代:
张乔
西子湖头并采莲,昭阳宫里便如仙。新承恩宠应谁妒,敢学颦眉为乞怜。
西子湖頭并采蓮,昭陽宮裡便如仙。新承恩寵應誰妒,敢學颦眉為乞憐。
明代:
王鏊
洞庭自是君家果,霜落晴洲色渐深。收子未储千颗玉,封侯宁抵万株金。
不移淮北生生意,相馈燕南岁岁心。莫怪野人芹自美,江陵千树不同林。
洞庭自是君家果,霜落晴洲色漸深。收子未儲千顆玉,封侯甯抵萬株金。
不移淮北生生意,相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美,江陵千樹不同林。
明代:
王世贞
函端舍利发,知尔不成空。老眼粗能辨,僧翻未易终。
真文玄奘熟,梵字苑咸工。大类群龙藏,收来一钵中。
函端舍利發,知爾不成空。老眼粗能辨,僧翻未易終。
真文玄奘熟,梵字苑鹹工。大類群龍藏,收來一缽中。
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王惟一
大道古今一脉,圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远,何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈,聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠,何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。