将渡辽海先题牛庄寺 其二
将渡辽海先题牛庄寺 其二。明代。释今无。 钟声犹傍寺，海气已惊心。地是人间尽，云从此路深。风波供旅思，岛屿忆秋林。回首天山雪，何由寄一音。
[明代]：释今无
钟声犹傍寺，海气已惊心。地是人间尽，云从此路深。
风波供旅思，岛屿忆秋林。回首天山雪，何由寄一音。
鐘聲猶傍寺，海氣已驚心。地是人間盡，雲從此路深。
風波供旅思，島嶼憶秋林。回首天山雪，何由寄一音。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代：
韩淲
世事身心水一杯，是非胶扰付蚊雷。吾生只合閒萧散，多少年光节物摧。
世事身心水一杯，是非膠擾付蚊雷。吾生隻合閒蕭散，多少年光節物摧。
唐代：
张乔
西子湖头并采莲，昭阳宫里便如仙。新承恩宠应谁妒，敢学颦眉为乞怜。
西子湖頭并采蓮，昭陽宮裡便如仙。新承恩寵應誰妒，敢學颦眉為乞憐。
明代：
王鏊
洞庭自是君家果，霜落晴洲色渐深。收子未储千颗玉，封侯宁抵万株金。
不移淮北生生意，相馈燕南岁岁心。莫怪野人芹自美，江陵千树不同林。
洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲千顆玉，封侯甯抵萬株金。
不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹不同林。
明代：
王世贞
函端舍利发，知尔不成空。老眼粗能辨，僧翻未易终。
真文玄奘熟，梵字苑咸工。大类群龙藏，收来一钵中。
函端舍利發，知爾不成空。老眼粗能辨，僧翻未易終。
真文玄奘熟，梵字苑鹹工。大類群龍藏，收來一缽中。
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王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
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