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《与陈给事书》拼音版

唐代:韩愈

与yǔ陈chén给gěi事shì书shū-韩hán愈yù

愈yù再zài拜bài:愈yù之zhī获huò见jiàn于yú阁gé下xià有yǒu年nián矣yǐ。始shǐ者zhě亦yì尝cháng辱rǔ一yī言yán之zhī誉yù。贫pín贱jiàn也yě,衣yī食shí于yú奔bēn走zǒu,不bù得dé朝cháo夕xī继jì见jiàn。其qí后hòu,阁gé下xià位wèi益yì尊zūn,伺cì候hòu于yú门mén墙qiáng者zhě日rì益yì进jìn。夫fū位wèi益yì尊zūn,则zé贱jiàn者zhě日rì隔gé;伺cì候hòu于yú门mén墙qiáng者zhě日rì益yì进jìn,则zé爱ài博bó而ér情qíng不bù专zhuān。愈yù也yě道dào不bù加jiā修xiū,而ér文wén日rì益yì有yǒu名míng。夫fū道dào不bù加jiā修xiū,则zé贤xián者zhě不bù与yǔ;文wén日rì益yì有yǒu名míng,则zé同tóng进jìn者zhě忌jì。始shǐ之zhī以yǐ日rì隔gé之zhī疏shū,加jiā之zhī以yǐ不bù专zhuān之zhī望wàng,以yǐ不bù与yǔ者zhě之zhī心xīn,而ér听tīng忌jì者zhě之zhī说shuō。由yóu是shì阁gé下xià之zhī庭tíng,无wú愈yù之zhī迹jī矣yǐ。

去qù年nián春chūn,亦yì尝cháng一yī进jìn谒yè于yú左zuǒ右yòu矣yǐ。温wēn乎hū其qí容róng,若ruò加jiā其qí新xīn也yě;属shǔ乎hū其qí言yán,若ruò闵mǐn其qí穷qióng也yě。退tuì而ér喜xǐ也yě,以yǐ告gào于yú人rén。其qí后hòu,如rú东dōng京jīng取qǔ妻qī子zi,又yòu不bù得dé朝cháo夕xī继jì见jiàn。及jí其qí还hái也yě,亦yì尝cháng一yī进jìn谒yè于yú左zuǒ右yòu矣yǐ。邈miǎo乎hū其qí容róng,若ruò不bù察chá其qí愚yú也yě;悄qiāo乎hū其qí言yán,若ruò不bù接jiē其qí情qíng也yě。退tuì而ér惧jù也yě,不bù敢gǎn复fù进jìn。

今jīn则zé释shì然rán悟wù,翻fān然rán悔huǐ曰yuē:其qí邈miǎo也yě,乃nǎi所suǒ以yǐ怒nù其qí来lái之zhī不bù继jì也yě;其qí悄qiāo也yě,乃nǎi所suǒ以yǐ示shì其qí意yì也yě。不bù敏mǐn之zhī诛zhū,无wú所suǒ逃táo避bì。不bù敢gǎn遂suì进jìn,辄zhé自zì疏shū其qí所suǒ以yǐ,并bìng献xiàn近jìn所suǒ为wèi《复fù志zhì赋fù》以yǐ下xià十shí首shǒu为wèi一yī卷juǎn,卷juǎn有yǒu标biāo轴zhóu。《送sòng孟mèng郊jiāo序xù》一yī首shǒu,生shēng纸zhǐ写xiě,不bù加jiā装zhuāng饰shì。皆jiē有yǒu揩kāi字zì注zhù字zì处chù,急jí于yú自zì解jiě而ér谢xiè,不bù能néng俟qí更gèng写xiě。阁gé下xià取qǔ其qí意yì而ér略lüè其qí礼lǐ可kě也yě。

愈yù恐kǒng惧jù再zài拜bài。

韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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