1.因为母亲,让我拥有了完整的人格,因为母亲,我骨子里有着深沉厚重的爱。因为母亲,我骨子里有着忍辱负重的隐忍。因为母亲,我的梦里有我所追求的未来。
2.把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
3.距离和独立是对人格的尊重,最亲近的人之间也应该保持。
4.《绝鉴》以一个精心构思的“鉴宝”故事折射出当下世态人心,取材别样,视角独特,展示了一种不甘为世俗的力量所玷污的清纯人格,言不尽意,耐人咀嚼。
5.道哥在被谢小盟告之送给他女朋友的石头是真翡翠时,道哥忍不住骂道:"你先侮辱了我的人格,现在还来侮辱我的智商。"。
6.我们已经准备长期抗旱了,这场雨不期而然地到来,使人格外高兴。
7., 即使你讨厌工作,但又不得不努力工作,那么在努力工作的过程中,你脆弱的心灵就能得到锤炼,你的人格就能得到提升,你就能抓住幸福人生的契机。稻盛和夫
8.无限芬芳落尽,惟有绿树依然。因为它扎根在人格的土壤里,默默地奉献着自己,也渐渐地壮大着自己。
9.*理的人格为我们树立了光辉的典范。
10.为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。
11.冷对考试卷,不怕得零蛋;老子本无才,白卷交上来;看见美少女,很追不放弃;硬憋不如作弊,人格不如及格;迟到不用喊报告,班训校训一边跑。
12., 人格化的神灵意象在中国岩画中大体可分为三种类型,即自然崇拜神灵、祖先崇拜神灵、生殖崇拜神灵。
13.人格像一棵树,而名声就像树影,我们往往以为树影就像树的样子,其实唯有树身才是真实的。
14.教师的崇高在于以人格培养人格,以灵魂塑造灵魂。
15.助人是人格升华的标志。
16.傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
17.生理上的性冲动美丽的感觉亲爱的感觉羡慕及尊敬的感觉赞许的感觉受到尊重的自尊占有欲行动自由深重的同情心。我一想比七龙珠还难攒。【一直觉得应该加一条想要拥抱的感觉还是其实这个是属于生理冲动的?】自己一个人太久了就会怀疑自己是不是真的哪里不好或者人格有问题。
18.在男尊女卑的社会里,人们又把软饭引申为依靠有钱女人的生活,把吃软饭的看做甘愿丧失人格、不劳而获,极度鄙视。
19.闻一多既是斗士,也是诗人和学者。这三重人格集合在他身上,辩证统一。
20.在人生丰富多彩的表演中,我觉得真正可贵的,不是政治上的国家,而是有创造性的、有感情的个人,是人格;只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西,而群众本身在思想上总是迟钝的,在感觉上也总是迟钝的。
21.*理的人格为我们树立了光辉的典范。
22.我郑重地、自主地并且以我的人格宣誓以上的约言。
23., 走自己的路,看自己的风景,想自己的问题,不要总盯着别人如何,总是羡慕别人的辉煌,嫉妒别人的光鲜,阴暗的是自己的心,损耗的是自己的光阴,磨损的是自己的人格。
24.尊重是人格的体现,尊重是自我谦虚,尊重是社会和谐的基础,尊重是我们彼此的追求。
25.傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
26.孩子的言行就像一面镜子,反映着家庭和父母的精神,所以希望孩子好,首先自己要起模范作用。父母或教育者的日常性言行,对培养孩子的人格有最强的说服力。
27.『做人的九大底线』可以忍受贫穷,不能背叛人格;可以追求财富,不能挥霍无度;可以发表歧见,不能拨弄是非;可以不做善人,不能为非作歹;可以不做君子,不能去做小人;可以容忍邋遢,不能容忍颓废;可以没有学位,不能没有品位;可以风流倜傥,不能纵欲无度;可以不说感谢,不能不懂感恩。
28.然而,由于《史记》记载的不够严谨,其人格受到玷污,使一代风流人物,沉冤史海。
29.傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
30.人一旦利欲薰心,道德良知被蒙蔽,就会渐渐变得恬不知耻,失去人格。
31.一个人一味地贬低别人并不能显示其伟大,真正高尚的人往往是在对待别人的失败中,显示其伟大人格的。暖言胜金,我们不可能给人太多的馈赠,但可以给予别人自尊和理解,它带给我们的可能是终生的尊重和感激。
32.应当把荣誉当作你最高的人格的标志。牛顿
33.请你找一个值得你爱的人去爱,让那些爱慕虚荣的、见异思迁的、虚有其表的、够不上了解你的思想感情的人格的人,去找他志同道合的伴侣去吧。你总有一天会暗自庆幸,你幸亏没有得到他。罗兰
34.责任像是一种心灵的洁净济,能使人格升华;责任像是一朵美丽的花,虽渺小,却能装点着人们的心灵。
35., 孔子之于饮食,既重其在安邦定国上的政治作用,又重其在人格修养上的道德内涵。
36.人格需“贵我”:自立以树人之尊严,自信以扬人之精神,自学以长人之才华,自爱以见人之崇高,自励以磨人之意志,自警以示人之理智,自强以显人之个性,自谋以图人只发展,自奋以成*之大业。
37.他的人格、审美理想、小诗中蕴含的禅味都是值得反复咀嚼的。
38.中国种种考试积弊久已生成畸形的“考试文化”、“考试人格”,在我到过的十多所全国或各省市重点艺术学院,不曾遇到一位外语和艺术相得益彰,同样优异,并对二者充满热情与信念的学生,满目所见,是不知所从而不得不从的集体表情,那是被考试怪兽过度强奸后的“无表情”。
39.人因自觉而成长,因自满而堕落,自我反省是人格升华的阶梯。
40.独特的体性是你内在最深处的成长,这份成长你不需要乞求别人的成全,也没有人可以给你,它是你个体性的开展。但人格个性你可以乞求,别人将会给你,事实上,也只有别人才能给你。
41.内心的安宁能够缓和焦虑、紧张、暴躁、慢性疲劳,以及沮丧。伴随这种缓和而来的积极情绪对于人格的发展有明显的助益。自我尊重加强了,社交能力开展了,怀疑和不安也就消褪了。
42.距离和独立,是对人格的尊重。
43.除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。
44.距离和独立是对人格的尊重,最亲近的人之间也应该保持。
45., 我们生活在一个五彩斑斓的世界,在这个世界里不光有着美丽的风景,同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中,你会相识相遇很多的人,不同的人身上有着不同的品质及魅力,欣赏、喜欢和爱,便成了我们最难把握的尺度。
46.人可以不美丽,但不能丑陋,不美丽不是错,可以修心。修心可以弥补长相的不足,让人觉得,即使一个丑陋的人,因为心灵的美丽,人格的魅力,而散发着灼灼的光华。
47.他说:“在臭名昭著的a型人格类型里,主动、有毒搭配起来就成了敌意。”。
48.你生命中的道德的唯一目的是去获得幸福,这个幸福不是痛苦或者失去头脑后的自我陶醉,而是你人格完整的证明,因为它就是你忠实地去实现自己价值的证明和结果。
49.助人为乐是一种美德,是人格升华的标志。
50.究其根源是“权力”供养下道德底线迷失,人格魅力的沉伦,做事无底线,道德没底线。
51., "神于天,圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,能够自由翱翔不妥协于事实世界上很多规则与妨碍;又有爱岗敬业的才能,可以在这个大地上进行他举动的拓展。
52.禁用药品兴奋剂,过度追求伤身体。莫图一时贪刺激,超支精力魂游离。陋习怪癖早脱弃,免受折磨少奢侈。用多成瘾无魄力,贬低人格丢气质。禁毒日:戒瘾弃毒立壮志,悔过自新干大事。
53.清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。
54.期末考试不远了,望同学们以突击为主,作弊为辅:采取师进我藏,师退我抄,迂回作战方针!送你一幅对联:考试不作弊来年当学弟,宁可没人格不能不及格。横批:死也要过。考试必要技巧三长一短选最短;三短一长选最长;长短不一要选B;参差不齐就选D。以抄为主,以蒙为辅,蒙抄结合,一定及格。
55.在浩浩狼烟和刀光血影面前,他那点孱弱的文化人格只能归结于灭寂和苍凉,归结于一场酸楚的祭奠和无可奈何的悲剧性体验。
56.“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质……马克思
57.无论做什么事业,首先要敬业,唯有敬业才会被人赏识和敬佩,才会更能显示一个人的职业道德,也能树立一个人的人格尊严。赵美萍
58.屈原的一生无疑是悲壮而又伟大的。虽然他在政治上失败了,但是他始终不渝的效忠祖国的爱国热情,坚持不懈的抵御强敌的战斗精神,和他"可与日月争光"的巍巍人格,千百年以来,一直深深受到世人的缅怀、尊崇和爱戴,感召和影响着无数中华儿女。
59.同时,应当认识到,人们对真善美的追求已经取得了一定程度的可喜成果,并且还在日益着力塑造符合时代精神和历史发展趋势的理想人格。
60.自尊的人最看重自己的人格。所谓富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,说的就是这个道理。
61.学生,我不能给你财富,也不能给你地位,我惟一能给你的就是我对你的那一份真爱。我愿用我的人格,我的信心,我的激情,引你走向成功的金桥。
62.我们已经准备长期抗旱了,这场雨不期而然地到来,使人格外高兴。
63.这种为了确认个体生命的价值,为了表现自身的人格、才情和创造性的超越功利的谑浪笑傲,正成为了王仁杰剧作人性刻写的醒目标记。
64.一句话,教养又可称为“圆满的人格”。这就是说,从任何角度去观察,都可看到某种令人心旷神怡的东西,可以感动周围的人,还能有效地改善人之间的关系。我想,这就是教养的整体形象吧。
65.《绝鉴》以一个精心构思的“鉴宝”故事折射出当下世态人心,取材别样,视角独特,展示了一种不甘为世俗的力量所玷污的清纯人格,言不尽意,耐人咀嚼。
66.如果你容不下我,说明不是你的心胸太狭小,就是我的人格太伟大。
67.儿童天真烂漫,人格完整,这才是真正的‘人’。
68.一个人一味地贬低别人并不能显示其伟大,真正高尚的人往往是在对待别人的失败中,显示其伟大人格的。暖言胜金,我们不可能给人太多的馈赠,但可以给予别人自尊和理解,它带给我们的可能是终生的尊重和感激。
69.检验人的品质有一个最简单的标准,那就是看他工作时所具备的精神。工作是一个人人格的表现,是“真我”的外部写真。看到一个人所做的工作,就“如见其人”了。
70.时间可以造就人格,可以成就事业,也可以累积功德。一个能善用时间的人,必能掌握自己人生的方向。海涛法师
71.中学语文教材所选录的古典诗文之中,包蕴着丰富的儒家人格思想,是我们今天对中学生进行素质教育的极好的思想资源及精神营养。
72.除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。
73.过分恭维别人等于是贱卖自己的人格。赞美别人也要把握分寸,否则会适得其反。
74.献殷勤有辱你的人格尊严,只会让人更加瞧不起你。
75.屈原的一生无疑是悲壮而又伟大的。虽然他在政治上失败了,但是他始终不渝的效忠祖国的爱国热情,坚持不懈的抵御强敌的战斗精神,和他"可与日月争光"的巍巍人格,千百年以来,一直深深受到世人的缅怀、尊崇和爱戴,感召和影响着无数中华儿女。
76.做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事。
77.虽然面子对你而言很重要,但相对于你自己的人格魅力而言,名车、带游泳池的别墅、高尔夫以及名牌服饰都会显得微不足道。
78.随着辩论接近尾声,布什把话锋转向人格问题.
79.懂得自尊体现自我涵养,尊重别现宽容大度,保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点!
80.一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。作家的风格应该是他内心生活的准确标志。一个人若想写出明白的风格,他首先就要心里明白;若想写出雄伟的风格,他首先就要有雄伟的人格。
81.梅、兰、竹、菊四花有花中“四君子”之美誉。梅花的高洁、兰花的幽香、竹子的挺拔、菊花的傲霜等自然属性,象征着人格高尚,学识渊博,举止文雅的品德。
82.体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
83.富贵而人格缺失,是一种悲哀;贫穷却精神富有,是一种悲壮。
84.诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。
85.要得到学生的尊重和爱戴,首先要学会尊重学生的人格,要尽量多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个。
86.士可杀,不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要,为什么呢因为尊严是一个人的人格,是国家民族的灵魂,尊严是无形的更是无价的。
87.即使你讨厌工作,但又不得不努力工作,那么在努力工作的过程中,你脆弱的心灵就能得到锤炼,你的人格就能得到提升,你就能抓住幸福人生的契机。稻盛和夫
88.人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
89.有尊严的人,有血性,他能为人格的不污,而奋勇斗争。
90.似白杨挺拔向上,抗寒抵风,不折不挠;如红莲洁身自好,高标清操,不蔓不枝。以自身人格的魅力,去追随时代的新节拍、开拓财政工作的新局面。
91.在男尊女卑的社会里,人们又把软饭引申为依靠有钱女人的生活,把吃软饭的看做甘愿丧失人格、不劳而获,极度鄙视。
92.自暴自弃主要的原因是缘于本身性格波动较大,并且难以恢复平静,往往容易自暴自弃的人都是神经质的人格类型。
93.摘要贯穿屈原人格的是自我中心,主要表现在自我意识突出,有强烈的自我关注倾向;创作上追求标新立异的奇幻诗风;幻想倾向表现出过度补偿和完美主义的心理;对抒情主人公形象的描绘带有文饰自我的特点。
94.权力并不是任何人任命和赋予的,而是工作流程赋予的,权威则来自于员工对你人格魅力的认可与信服。领导者有了权威,你的团队就有了至高无上的执行力。
95.只有爱国的人,灵魂才有归宿,人格才高尚,才会受到别人的尊重。
96.摘要贯穿屈原人格的是自我中心,主要表现在自我意识突出,有强烈的自我关注倾向;创作上追求标新立异的奇幻诗风;幻想倾向表现出过度补偿和完美主义的心理;对抒情主人公形象的描绘带有文饰自我的特点。
97.一个人一味地贬低别人并不能显示其伟大,真正高尚的人往往是在对待别人的失败中,显示其伟大人格的。暖言胜金,我们不可能给人太多的馈赠,但可以给予别人自尊和理解,它带给我们的可能是终生的尊重和感激。
98.盖我革命策源地之广东,凡百设施,将为我国之模范,且近来妇女解放运动,亦高唱入云,为我民众拥护之国民政府,正不宜有此奖励人格堕落之举。
99.可以说,叶圣陶重言教,更重身教,他以身示范的艺术追求和人格修养,对孩子产生着潜移默化的影响,这正是“润物细无声”。
100.梅、兰、竹、菊四花有花中“四君子”之美誉。梅花的高洁、兰花的幽香、竹子的挺拔、菊花的傲霜等自然属性,象征着人格高尚,学识渊博,举止文雅的品德。
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