所谓造句

1.智慧就是明察事物。所谓智慧就是人们能够用已经知晓和认识的道理明白透彻地分析论究事物，就像眼睛对事物的明察一样。

2., 正所谓出其不意攻其不备,则零陵无事,此计二也。

3.实际上对我来说一句不得体的蠢话比背叛、残暴、欺骗这样的所谓罪恶，更加难以接受。罪恶里还时常蕴藏着某种激情和勇气，激情便与美感有关，而平庸与乏味则毫无美感。……可惜大家通常既无勇气坚持善，也无勇气坚持恶，甚至没有勇气坚持随波逐流。

4.一百零五、所谓八卦就是用来娱乐除了当事人以外的人。伊坂幸太郎

5.那个所谓的“名医”，连起码的医学常识也不懂。

6.越过绿草如茵的别墅群,林辰觉得总算要见识到所谓的与神有关的世界,心中有几分难以言喻的激动。

7., 葛夫教育部长搁置了上百万资助他所谓“免费学校”的实验，他却还说有一些特殊利益团体在组建他们自己独立的，由国家所资助的学校。

8.虽然他现在有了张宇杰这样一位顶级靠山,但是毕竟捡了那么多年的瓶子,所谓江山易改本性难移啊,现在看到地上的矿泉水瓶,还是会忍不住伸出手去捡。

9.甚至还有人认为，利用目前体制上的集权条件一次性地实现企业领导私人控股或“持大股”是我们的优势，可以更易达到科斯设想的企业内“*裁”，而西方的股份公司要想集中股权就很难。……这些说法的经典依据就是所谓的科斯定理：无论产权的初始配置如何，只要交易成本最小，其后的市场交易完全自由，就能达到效率的最优化。秦晖

10.经过宋初整顿钱币质量之后，至真宗景德年间，宋朝货币金融领域中的所谓“祖宗之法”基本上确立，社会经济也逐渐走上了繁荣之路。

11.当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓清明一尺，谷雨一丈，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。

12.所谓“暗捧”，表面上看来是吹捧和抬举对方，实际上则是暗示对方，给对方施加压力。一般情况下，这种“暗捧”是在谈大生意的时候才会使用的谈话伎俩。

13.对那些肆意渲染暴力*情的所谓“地摊文学”,不能听之任之,必须加以清扫。

14.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”你可能没有骐骥的力量，可是你一定拥有驽马锲而不舍的精神，所以你一样会成功，所谓坚持就是胜利。

15.虽然大家都是朋友,但是对于是非原则问题还是应该坚持,所谓君子和而不同,正是这个意思。

16.所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。当年明月

17.对那些肆意泻染暴力*情的所谓“地摊文学”,不能听之任之,必须加以清扫。

18.一百十八、所谓离别，大概就是这样的吧？往日的阳光，风和雨露，那些画面都像电影一样闪动，你想要放弃和你想要忘记的，一切都重新变得那么美丽。你不喜欢是不是？那么它永远不会再看到了。你开心么？

19.我们不能盲目的东施效颦般追逐所谓的时髦。

20.所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。

21.所谓什么都不屑，不过是自己设计的一场心理战术。明明想得到，一念贪痴，转念又以可有可无去平衡，便减低太重的得失心带来的包袱。

22.如果认定一个人，谁主动没什么所谓，与其忐忑地等一段表白，不如自己主动出手把幸福牢牢地抓住。范冰冰

23.所以我认为年龄，经济，国籍，甚至于学识都不是择偶的条件，固然对一般人来说这些条件当然都是重要的，但是我认为最重要的，还是彼此的心灵和品格，这才是我们所要讲求的所谓“门当户对”的东西。

24.只有梁文真坐在那里,一边喝茶,一边听着许凡说书一般,加油添醋将他所谓的神奇事迹,绘声绘色描述,彷佛旁听他人的故事一般,百无聊赖。

25.经历一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。傅雷

26.研究新的收入来源，例如征收各种间接税，如开征销售税，对烟草和酒征收所谓的“罪孽税”，以及征收货币交易税等。

27.退踞*弯的国民黨当局为了争得与日本缔约的所谓“正统地位”,转而承认旧金山和约,追随美国的意愿走上了与日本单独缔约的道路。

28.我们应该看到国外的软件商不遗余力的促进所谓知识产权建设，实际上他们的意图是为了垄断的计算机市场，从根本上遏制中国计算机软件业的，使得他们的利益可以得到最大化的罪恶企图。

29.面对挫折的勇气，便是从微笑中汲取的。我们不能只停留在失败的痛苦当中，做无所谓的挣扎。坚信你的痛苦只有过去，而明天是充满希望的！微笑面对挫折，迎接新一次的挑战。生活中，没有永远的胜者，也没有永远的败者！

30.胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利！

31.但奥巴马辩驳说他的这番调侃只不过为了说明麦凯恩的政策和所谓的革新仍然是和现任总统布什一路货色，换汤不换药。

32.冯先生暗叫一声“糟糕”,接着打开QQ与他们客服联系,发现QQ上对方人员已不见踪影,所谓的全国联系电话、经理手机等都无人接听。

33.我的寂寞和我的泪，我的表现是无所谓。若要坚强需要受罪，若要后悔需要忏悔，最好闭上你的嘴。

34.所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。

35.我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领。

36.原来将她扔在这样一个冰天雪地的西北大草原上，就是温菡蕾所谓的放她一条生路。

37.至圣孔子,在齐国听到韶乐,令他心神陶醉,历三个月之久,每餐饭中,竟不知肉是什么味道,专心致志去研究韶乐的制作,所谓废寝忘餐,终于大功告成。

38.没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。伏尔泰

39.学生作文,提倡反复修改,反复揣摩,所谓文不加点是以后的事。

40.大婚前夜,袭燕一表忠心,云裳实在感动,她也曾做过丫鬟伺候过人,明白所谓身份有别,都是是迫不得已,义结金兰的两人发下誓言,深宫之中不分主仆甘苦与共。

41.好东西都是相对的，你所谓的好东西别人也许不以为然，但别人的好东西你或许也觉得不值一钱。我们大多数人穷其一生都在追寻着别人眼中的垃圾。

42.沙俄自清代以来,通过侵略战争、不平等条约、及所谓的调停法理霸占了中国的一些领土。

43.凌晨的时候，天还是暗暗的，我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨，天就揉了揉惺忪的眼睛，但还是灰蒙蒙的一片，慢慢地太阳升上来了，云朵就像上了颜色了似的，满是红艳，这就是所谓的日出了。

44., 如此，即便再一次回到都市的繁嚣和喧嚷，精神与生命，获得的将是双重回归，而曾一度津津乐道的所谓“都市境界”、“都市品位”已荡然无存，不得不对它的浅薄做出某种无奈的批判，同时也为终日咀嚼身边小小的悲观而感到羞愧。

45.所谓“傲骨梅无仰面花”那就是一种清冷的人，但不是距人千里之外，看事情冷静能看准时机，做事干脆，最重要的傲骨不是冷血。

46.说到这里,赵茹芸停顿了下来,从容地喝了一口茶,借此看了一眼一脸无所谓模样的邪逍遥,嘴角挂着不怀好意的笑容。

47.买舒适的睡衣给自己，暴露一点也无所谓。

48., 他的另两名队友也同样因他所谓天衣无缝的谎言而遭到起诉。

49.走过茫茫高原，才知太阳的炽热，经过漫漫长夜，才会拥抱黎明的彩霞。生命没有什么过不去的坎儿，有时所谓的绝境只是人生中一个小小的拐角，转个弯，便峰回路转，你会看见“柳暗花明又一村”的明媚与温暖。

50.为了简化运输和尽可能降低被污染的风险，芯片制造商利用“前开式标准晶圆盒”即所谓的FouP来搬运晶圆。每个无尘超净的晶圆盒中可放置25块硅晶圆。

51.凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，洁白，安静。放下不等于放弃，执着并不是坚持。

52.所谓‘花红’,就是指醉心园每天晚上推出的一位女子,这位女子首要条件必须是十六岁以下,也必须琴棋书画诗酒茶,样样精通,是经过专门调教的风月场高手。

53.“所谓口供,就是犯罪嫌疑人、被告人供述和辩解,包括犯罪嫌疑人、被告人承认有罪的供述、关于自己无罪、罪轻的辩解和揭发同案被告人的攀供。

54.草原的广袤与海的辽阔让人荡气抒怀，那满眼的碧绿和蔚蓝总能让人觉得惬意清爽。或许骨子里一直向往的就是一种自由自在的生活。正所谓海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。如果让人能暂时远离喧嚣，像一条游鱼或是飞鸟一样的自在。我想还是去草原吧。

55.所谓的命运，并不是无法抗拒，而是可以抗拒但又必须接受，这样的未来，大概，才是命运真真实实的本来面目吧……胡鳕

56.我找不到我到不了你所谓的将来的美好，我什么都不要你知不知道。

57.年轻人证明了他们绝非所谓“冷漠的一代”。他们远离家乡和亲人，拿着微薄的报酬，起早摸黑地助选。

58.站在原地瞻仰片刻,忽的想起后世在墓阙重门上看到的一副楹云,下意识的低声吟诵起来:“正所谓‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。

59.他游山玩水的兴致真是大得很,每到一处胜境,都流连忘返,真所谓泉石膏肓!

60.事实使她认识到,指望所谓的国外亲威给一笔钱供自己玩乐,仅是望梅止渴而已。

61.但是,当所谓“人妖艺人”演出时却不伦不类,两个身穿三点式的娇艳女郎“卖弄风骚”,做出粗俗不堪的动作,令一些全家大小一起观看的观众难堪和反感。

62.这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单，就是有人操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。

63.当一个人熬过了苦难的底线，对于世间的冷暖毫无知觉，并且韶华已逝逼迫她不能再在无用的事情上浪费哪怕一分钟时间的时候，就真的只剩下所谓成功了。因为其中的代价，已经早早透支在青年时代，并且其庞大的伤害与遗憾，并非一句貌似豪迈而动情的青春无悔便可以弥补——即使于一个时代而言。七堇年

64.在他们回旅店的路上,远处哀怨的哭声突然伴随着一股微风吹来,正所谓顺风而呼,声非加疾也,而令闻者丧胆。

65.所谓齿槽脓漏,就是边缘性牙周炎(牙周围组织发生的炎症)。

66.所谓理解也就是弄清真相的意思，先弄清真相再做出价值判断，这是最根本的原则。先做出价值判断再去过问真相，乃至永不去问真相，这是聪明的白痴最突出的标志。

67.人生里面是充满遗憾的，我觉得这是一个常态。所谓的成熟，就是你必须要学会接受残缺。

68.天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。

69., 他所谓的自由主义精神指的是：与其做一个跟所有人想法一样的，千人一面的所谓的人，倒不如做一只生活不被人设置，不被人摆布，坚持自己一套的猪。梁文道

70.永远别醉心于卖弄技巧，醉心于所谓壮丽的效果，应当专心致志产生作曲者希望产生的印象，此外均非所需，凡是超过这一点的，都是歪曲。

71.所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。杨绛

72.说到底,我们朝廷现在要做的不是急于报仇雪恨,而是扎实内修,自强方能不败,这也就是所谓的篱牢犬不入。

73.一百零三、最难受的思念，不是对方不知道你的思念，而是他知道却无所谓。有些人，无论你怎么对他好，他也不会留意，因为他的生命里，你显得是多么的微不足道。

74.一个内心越强大的人外表往往越平和，反倒一个内心越脆弱的人越喜欢把外表装扮的越强大，这种装出来的所谓强大不仅会让别人不舒服，也让自己很难受。一个人要想达到真正的强大，从追求外表的平和开始吧。

75.有人也许想知道为什么那些所谓的基督教徒，如拉姆普金之流，会犯下如此与他们熟知的神圣规诫背道而驰的残酷行为。

76.可见，封建统治阶级标榜的“忠孝节义”其实是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正说明封建社会的所谓“孝”实际上是皇权绝对支配下“忠”的附属品，从而揭示了作者文化心理结构与现实的冲突。

77.它芸芸众生、万象升腾，因此在客观上不存在所谓一种它的真实地道或独立单一的生活。

78.所谓情人眼里出西施，在爸爸的眼里，妈妈是个十全十美的女性。

79.所谓温暖，不过是宇宙诞生后一阵短暂的痉挛所产生的同样短暂的效应，它将像日落后的暮光一样转瞬即逝，能量将消失;只有寒冷永存，寒冷之美才是永恒的美。

80.所谓成长，就是逼着你一个人，踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。

81.说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。

82.但是新的研究表明，所谓中国餐馆综合症实为子虚乌有，那只不过是一种城市传说而已。

83.时间先安顿我们，继而又迷惑我们。我们以为自己是在慢慢成熟，而其实我们只是安然无恙而已。我们以为自己很有担当，其实我们十分懦弱。我们所谓的务实，充其量不过是逃避现实，绝非直面以对。朱利安·巴恩斯

84.恋爱就象手机，总是谣传要单向收费，却永远出不了台，最后你才发现，谣言发源地不是用户自己，就是没有手机的所谓专家学者。再以后，你不得不说服自己，双向收费是多么合理合法。

85.所谓温暖，不过是宇宙诞生后一阵短暂的痉挛所产生的同样短暂的效应，它将像日落后的暮光一样转瞬即逝，能量将消失;只有寒冷永存，寒冷之美才是永恒的美。

86.缅甸人中有所谓“胞波”者，其祖先是甘肃洮河流域的羌人。

87., 爱情里的所谓期限，都是用来延迟的。我很想不等你了，我却舍不得走。我知道我会老，我却舍不得放手。为什么要有期限？因为我担心我做不到。

88.所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。杜威

89.任何人的成功都是有原因的，就像杨昌溢评论的那样:“所谓成功的人或被人爱慕追随的人，除了其天资，更令他们能鹤立鸡群的，是他们相信自己会达到他们想要的位置，这种自信以及不服输的决心足以淹没那些唾沫。”。谢姣姣

90.所谓青春，就是在无从应付的过剩活力与背道而驰的现实间寻求折中点，而且难以取得平衡，只能在向左或向右的选择中不断彷徨，是迷失的集合。

91.一切都会过去，明天各人又将各奔前程。生命无所谓长短，无所谓欢乐哀愁，无所谓爱恨得失。一切都要过去，像那些花，那些流水。

92.没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到达月球上去兑现的支票而已。但是，哪里有超乎常人的精力与工作能力，哪里就有天才。

93.所谓天才人物本来就是指那些十分富于幻想的人。……天才人物总是积极主动地使用幻想能力。总之，他们在思考问题时总是用幻想来开道，……在幻想的遥远彼岸获得启示之后再返回到现实之中，因而思想的跨度极大。

94.到东晋时期,“送故迎新”不但成为官场惯例,而且还有所谓“送迎之费”。

95.所谓的胆小鬼是那些大丈夫气概被胆怯了上风的人。

96.所谓光明和阴暗在每个人的生活中都是非常具体的。只要让他看到、摸到、掌握到一点点的温暖，那温暖便会搭起一座桥，带他走出被他自己封锁起来的躯壳，走向大千世界。想想自己毕竟还有一点东西可以依傍，也就不必恨恨地严严地预防着一切，而使自己与他人都隔膜起来。王安忆

97.高老太爷的那些所谓诗礼之家的后代子孙们,竟是一些吃喝嫖赌、无所不为的纨绔子弟。

98.如此,所谓原生态艺术只不过是覆于“印象”之上愚弄公众的叶公好龙遁辞。

99.所谓“一梳梳到底,二梳白发齐眉,三梳子孙满堂”,梳子有“结发”之意,尤白首相庄,指夫妇一生相爱相守,白头偕老。

100., 天道因循自然就广大，人为地改变它就缩小。所谓因循，就是遵循自然规律，顺应民情。