遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈

意思解释

基本解释文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待。

出处宋·释普济《五灯会元》第48卷：“遇文王兴礼乐，遇桀纣呈干戈。”

例子清·西周生《醒世姻缘传》第51回：“我程谟遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈，你休要赶尽杀绝了。”

基础信息

拼音yù wén wáng shī lǐ yuè，yù jié zhòu dòng gān gē

注音ㄩˋ ㄨㄣˊ ㄨㄤˊ ㄕㄌ一ˇ ㄩㄝˋ，ㄩˋ ㄐ一ㄝˊ ㄓㄡˋ ㄉㄨㄥˋ ㄍㄢㄍㄜ

感情遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈是中性词。

用法作宾语、定语；用于处事。

字义分解

yù遇 wén文 wáng wàng王 shī施 lǐ礼 lè yuè yào lào乐 yù遇 jié桀 zhòu纣 dòng动 gān gàn干 gē戈

更多成语的意思解释

※ 遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈的意思解释、遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈是什么意思由诗词在线提供。

成语接龙(顺接)

成语组词

相关成语

成语	解释
不正之风	不正当的社会风气。
用智铺谋	运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。
颠沛流离	颠沛：遭受挫折或困难；流离：离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。
主忧臣劳	忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。
土木形骸	形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
神采奕奕	形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。
孝子贤孙	孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
不置可否	置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
钿合金钗	钿盒和金钗，相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。
阳春白雪	阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。
只要功夫深，铁杵磨成针	谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
便还就孤	就撤回到我这里.。
唇枪舌剑	嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
凌云之志	凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。
心小志大	办事小心，抱负远大。
图穷匕见	比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。
落落寡合	落落：孤独的样子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤单单；很难合群。
止戈兴仁	止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
坑坑洼洼	形容物体表面凹凸不平，高高低低。
今夕何夕	今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。
十八层地狱	层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
死胡同	指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。
落荒而逃	离开大路；逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。
角巾东路	《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。
足履实地	履：踩踏。脚踏实地。比喻实事求是，平实而不虚浮。
万家灯火	千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。
英雄所见略同	所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
纲举目张	纲；鱼网上的总绳；比喻事物的主干部分。目：网眼；比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键；就可以带动其他环节。也比喻条理分明。

遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈

意思解释

基础信息

字义分解

更多成语的意思解释

成语接龙(顺接)

成语组词

相关成语

描写四季的成语

十二生肖的成语

关于自然的成语

描写动物的成语

成语歇后语大全