题汪孟慈礼堂授经图
题汪孟慈礼堂授经图。清代。管同。 儒林有丈人，学究天人奥。通眉举明经，遽赴玉楼召。于时询童乌，芳龄始逾悼。客来执诗问，瑟僩了义妙。文人厄九命，后嗣终食报。宦达何足言，持身等圭瑁。绣衣争国论，彩笔述庭诰。鲤庭旧闻存，伊今洵克效。嗟子废《蓼莪》，哀思正周调。寸草腐无称，辜负春晖照。承君犹不弃，示我图中貌。努力振家声，相期在忠孝。
[清代]：管同
儒林有丈人，学究天人奥。通眉举明经，遽赴玉楼召。
于时询童乌，芳龄始逾悼。客来执诗问，瑟僩了义妙。
文人厄九命，后嗣终食报。宦达何足言，持身等圭瑁。
绣衣争国论，彩笔述庭诰。鲤庭旧闻存，伊今洵克效。
嗟子废《蓼莪》，哀思正周调。寸草腐无称，辜负春晖照。
承君犹不弃，示我图中貌。努力振家声，相期在忠孝。
儒林有丈人，學究天人奧。通眉舉明經，遽赴玉樓召。
于時詢童烏，芳齡始逾悼。客來執詩問，瑟僩了義妙。
文人厄九命，後嗣終食報。宦達何足言，持身等圭瑁。
繡衣争國論，彩筆述庭诰。鯉庭舊聞存，伊今洵克效。
嗟子廢《蓼莪》，哀思正周調。寸草腐無稱，辜負春晖照。
承君猶不棄，示我圖中貌。努力振家聲，相期在忠孝。
唐代·管同的简介
（1785—1831）清江苏上元人，字异之。道光五年举人。姚鼐弟子。以文名家，论文提倡阳刚之美，兼工诗。有志经世，不获用。有《因寄轩诗文集》、《七经纪闻》、《孟子年谱》、《文中子考》等。
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► 管同的诗(1篇) 〕
明代：
边贡
书来休更问新衔，蹇命非才久自谙。游屐谩誇探虎窟，钓竿何用狎龙潭。
终知展季三宜黜，岂但嵇康七不堪。传语故交虚北望，已看华发住江南。
書來休更問新銜，蹇命非才久自谙。遊屐謾誇探虎窟，釣竿何用狎龍潭。
終知展季三宜黜，豈但嵇康七不堪。傳語故交虛北望，已看華發住江南。
宋代：
华岳
白旄持节使单于，万里风烟十载余。
柳毅不行沙漠路，却凭归雁为传书。
白旄持節使單于，萬裡風煙十載餘。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書。
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史鉴
去湖三里近，种竹万竿馀。径转通幽处，朋来问索居。
散金时买画，补屋为藏书。千古王摩诘，辋川应不如。
去湖三裡近，種竹萬竿馀。徑轉通幽處，朋來問索居。
散金時買畫，補屋為藏書。千古王摩诘，辋川應不如。
宋代：
袁燮
何人题作一灵山，千古佳名不可刊。
欲识此声非浪得，试于高处一凭栏。
何人題作一靈山，千古佳名不可刊。
欲識此聲非浪得，試于高處一憑欄。
明代：
唐顺之
祗为抽簪早，归来已四春。本非食肉相，犹是饭牛身。
负郭无新业，灌园有旧邻。矶边独钓客，陇上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。矶邊獨釣客，隴上偶耕人。