寄喻国辅张宜之
寄喻国辅张宜之。元代。吴莱。 手挟残编只蠹尘,山林著我最閒身。槁梧可据瞑须熟,华黍虽亡补欲真。危坐但看灯作晕,远游还觉剑生鳞。相思正是多风雨,沧海无涯可问津。
[元代]:吴莱
手挟残编只蠹尘,山林著我最閒身。槁梧可据瞑须熟,华黍虽亡补欲真。
危坐但看灯作晕,远游还觉剑生鳞。相思正是多风雨,沧海无涯可问津。
手挾殘編隻蠹塵,山林著我最閒身。槁梧可據瞑須熟,華黍雖亡補欲真。
危坐但看燈作暈,遠遊還覺劍生鱗。相思正是多風雨,滄海無涯可問津。
唐代·吴莱的简介
(1297—1340)婺州浦江人,初名来,字立夫,号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤,博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士,不第。退居深袅山中,穷诸书奥旨,著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐,授长芗书院山长,未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》
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► 吴莱的诗(119篇) 〕
明代:
夏言
阳羡溪山好,吾将老、曾见昔贤心。念此语空留,买田未遂,桃源一别,旧路难寻。
叹人生,几回王子棹,徒付伯牙琴。争似山人,烟霞占断,洞天深隐,高卧长吟。
陽羨溪山好,吾将老、曾見昔賢心。念此語空留,買田未遂,桃源一别,舊路難尋。
歎人生,幾回王子棹,徒付伯牙琴。争似山人,煙霞占斷,洞天深隐,高卧長吟。
宋代:
吴潜
高阁都将万象收,凭栏睇望兴何悠。
张郎遯世谁家谷,孙子成仙何处洲。
高閣都将萬象收,憑欄睇望興何悠。
張郎遯世誰家谷,孫子成仙何處洲。
宋代:
俞桂
火老金柔暑告残,乘凉正好望西山。
秋声来处无寻觅,只作窗前竹叶间。
火老金柔暑告殘,乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓,隻作窗前竹葉間。
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弘历
古刹礼大士,虚堂息劳身。旋起凭栏望,旧径还如新。
谷转见行骑,山高截片云。是时秋始孟,绿树犹繁纷。
古刹禮大士,虛堂息勞身。旋起憑欄望,舊徑還如新。
谷轉見行騎,山高截片雲。是時秋始孟,綠樹猶繁紛。
唐代:
方干
散拙亦自遂,粗将猿鸟同。飞泉高泻月,独树迥含风。
果落盘盂上,云生箧笥中。未甘明圣日,终作钓渔翁。
散拙亦自遂,粗将猿鳥同。飛泉高瀉月,獨樹迥含風。
果落盤盂上,雲生箧笥中。未甘明聖日,終作釣漁翁。