感兴十七首 其二
感兴十七首 其二。明代。林大钦。 恒彝终不灭，斯道人共为。舜颜乃何人，寤寐或见之。克己诵四勿，文明睿哲垂。神德本自然，岂为知识迷。嗟予向成立，言为尚自疑。忏悔伤频复，一德何由追。思索苦多昏，风尘不可缁。开颜仰遗帙，茫然失所宜。息机绝驰役，慎独乃吾师。
[明代]：林大钦
恒彝终不灭，斯道人共为。舜颜乃何人，寤寐或见之。
克己诵四勿，文明睿哲垂。神德本自然，岂为知识迷。
嗟予向成立，言为尚自疑。忏悔伤频复，一德何由追。
思索苦多昏，风尘不可缁。开颜仰遗帙，茫然失所宜。
息机绝驰役，慎独乃吾师。
恒彜終不滅，斯道人共為。舜顔乃何人，寤寐或見之。
克己誦四勿，文明睿哲垂。神德本自然，豈為知識迷。
嗟予向成立，言為尚自疑。忏悔傷頻複，一德何由追。
思索苦多昏，風塵不可缁。開顔仰遺帙，茫然失所宜。
息機絕馳役，慎獨乃吾師。
唐代·林大钦的简介
林大钦（一五一一—一五四五），字敬夫，号东莆、毅斋，海阳（今潮州）人。明世宗嘉靖十年（一五三一）应乡试，十一年（一五三二）状元及第。授翰林院修撰，目睹权臣跋扈，无意仕进，以母老乞归。筑室以聚族人，结讲堂华严山，与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意，独大钦刊落闻见，能于隐微处着力修存。优游典籍，怡情山水，为诗萧然自得。著有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。
...〔
► 林大钦的诗(254篇) 〕
宋代：
史浩
蹑屩担簦不厌频，治安有策上严宸。朝为逆旅马助教，暮作南昌梅子真。
岂是天教亡寸禄，祇应身欲到三神。从今遂泯凌云气，挂剑寒松泪满巾。
蹑屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣，挂劍寒松淚滿巾。
明代：
陶益
梦向天边折玉莲，玉莲化作一髯仙。人间此梦诚何梦，疑是濂溪托旧缘。
夢向天邊折玉蓮，玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢，疑是濂溪托舊緣。
：
尹志平
九九严凝冰结。山后朔风凛冽。西去意如何。＊＊＊。道友一声珍重。慎勿使他心动。志气要平和。道无魔。
九九嚴凝冰結。山後朔風凜冽。西去意如何。＊＊＊。道友一聲珍重。慎勿使他心動。志氣要平和。道無魔。
清代：
程云
九日易为风，凄其远望同。碧山分雪白，黄叶变霜红。
客梦初闻雁，乡心久忆菘。祇今将改岁，何以谢东蒙。
九日易為風，凄其遠望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢初聞雁，鄉心久憶菘。祇今将改歲，何以謝東蒙。
元代：
善住
茅茨抛在翠微间，即栗横肩又独还。松树别来巢鹤大，铜瓶归去蛰龙閒。
西风黄叶埋寒径，落日青猿叫乱山。后夜月明谁是伴，枕前飞瀑响潺潺。
茅茨抛在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹别來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。