今予
今予。明代。王天性。 今予谢尘网，养真返茅堂。不复梦周孔，且学老与庄。放荡礼法外，逍遥无何乡。白眼看世上，俗夫尽茫茫。日从方外侣，不冠复不裳。手持桃竹杖，出郭相扶将。兴来藉草坐，有酒聊共尝。平生恶拘检，醉后益猖狂。杯行失次第，语乱不成章。且不知有我，况彼俗之常。有客过我庐，云我太乖方。处世岂无术，恭卑德之光。更闻大圣教，傲惰为不祥。傲惰非我敢，恭卑非我长。支离逃天刑，庶以乐无疆。
[明代]：王天性
今予谢尘网，养真返茅堂。不复梦周孔，且学老与庄。
放荡礼法外，逍遥无何乡。白眼看世上，俗夫尽茫茫。
日从方外侣，不冠复不裳。手持桃竹杖，出郭相扶将。
兴来藉草坐，有酒聊共尝。平生恶拘检，醉后益猖狂。
杯行失次第，语乱不成章。且不知有我，况彼俗之常。
有客过我庐，云我太乖方。处世岂无术，恭卑德之光。
更闻大圣教，傲惰为不祥。傲惰非我敢，恭卑非我长。
支离逃天刑，庶以乐无疆。
今予謝塵網，養真返茅堂。不複夢周孔，且學老與莊。
放蕩禮法外，逍遙無何鄉。白眼看世上，俗夫盡茫茫。
日從方外侶，不冠複不裳。手持桃竹杖，出郭相扶将。
興來藉草坐，有酒聊共嘗。平生惡拘檢，醉後益猖狂。
杯行失次第，語亂不成章。且不知有我，況彼俗之常。
有客過我廬，雲我太乖方。處世豈無術，恭卑德之光。
更聞大聖教，傲惰為不祥。傲惰非我敢，恭卑非我長。
支離逃天刑，庶以樂無疆。
唐代·王天性的简介
王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
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► 王天性的诗(104篇) 〕
明代：
卢楠
宓子弹琴日，山涛谪宦时。泽梁施禁网，鳏寡遂恩私。
未识洪钧妙，应沾造物奇。周南王化远，终不负螽斯。
宓子彈琴日，山濤谪宦時。澤梁施禁網，鳏寡遂恩私。
未識洪鈞妙，應沾造物奇。周南王化遠，終不負螽斯。
元代：
成廷圭
野水明春色，晴沙带汐痕。朱楼黄鸟日，青草白鹅村。
野老能分席，官军不到门。毋烦问渔艇，即此是桃源。
野水明春色，晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥日，青草白鵝村。
野老能分席，官軍不到門。毋煩問漁艇，即此是桃源。
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玄烨
山径纡徐合，溪声到处闻。竹深阴戛日，木古势干云。
倚槛听啼鸟，攀崖采异芬。韶华春已半，万物各欣欣。
山徑纡徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢幹雲。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。韶華春已半，萬物各欣欣。
明代：
邓云霄
册子澄霜气，沿江木叶纷。滩牙寒喷雪，岩腹暖蒸云。
处处逢渔父，行行入鹿群。谁言方外吏，尚愧北山文。
冊子澄霜氣，沿江木葉紛。灘牙寒噴雪，岩腹暖蒸雲。
處處逢漁父，行行入鹿群。誰言方外吏，尚愧北山文。
宋代：
释慧空
说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫发许，宝云山里宝云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發許，寶雲山裡寶雲庵。
清代：
缪公恩
伏雨连朝长绿苔，一樽时对北窗开。谁云酒是消愁物，往事都从醉后来。
伏雨連朝長綠苔，一樽時對北窗開。誰雲酒是消愁物，往事都從醉後來。
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