医工叹重赠柳山人
医工叹重赠柳山人。宋代。叶适。 柳生洲居濠北边,繇辞质野谁所传。不曾入城行卖卜,有问灾福须呼船。叹我奇疾何频年,其初过清肌凛然,已忽腹拒遭拘挛。一身尽异形质变,恍若土木徒人言。蚤知定性不生灭,今安得尔庸非天。医工刃人死无律。妄谈标本从何出。补劳护弱转凝聚,排寒荡湿加淫郁。挟风上行关膈失,迸肉糜皮并为一,犹云无伤乃余疾。生虽怜我谬时命,岂悟颠倒缘此物。彼苍应有司杀者,授柄於工无乃悖。我劳万事明当休,自古零落归山丘。但疑未死复不活,熟视重为诸医羞。余聪残明不可留,治命已乖妻子谋,执讯空贻友朋忧。柳生听罢棹颈笑,既有主对非吾尤。山歌静夜声宛转,更着此曲歌中流。
[宋代]:叶适
柳生洲居濠北边,繇辞质野谁所传。
不曾入城行卖卜,有问灾福须呼船。
叹我奇疾何频年,其初过清肌凛然,
已忽腹拒遭拘挛。一身尽异形质变,
恍若土木徒人言。蚤知定性不生灭,
今安得尔庸非天。医工刃人死无律。
妄谈标本从何出。补劳护弱转凝聚,
排寒荡湿加淫郁。挟风上行关膈失,
迸肉糜皮并为一,犹云无伤乃余疾。
生虽怜我谬时命,岂悟颠倒缘此物。
彼苍应有司杀者,授柄於工无乃悖。
我劳万事明当休,自古零落归山丘。
但疑未死复不活,熟视重为诸医羞。
余聪残明不可留,治命已乖妻子谋,
执讯空贻友朋忧。柳生听罢棹颈笑,
既有主对非吾尤。山歌静夜声宛转,
更着此曲歌中流。
柳生洲居濠北邊,繇辭質野誰所傳。
不曾入城行賣蔔,有問災福須呼船。
歎我奇疾何頻年,其初過清肌凜然,
已忽腹拒遭拘攣。一身盡異形質變,
恍若土木徒人言。蚤知定性不生滅,
今安得爾庸非天。醫工刃人死無律。
妄談标本從何出。補勞護弱轉凝聚,
排寒蕩濕加淫郁。挾風上行關膈失,
迸肉糜皮并為一,猶雲無傷乃餘疾。
生雖憐我謬時命,豈悟颠倒緣此物。
彼蒼應有司殺者,授柄於工無乃悖。
我勞萬事明當休,自古零落歸山丘。
但疑未死複不活,熟視重為諸醫羞。
餘聰殘明不可留,治命已乖妻子謀,
執訊空贻友朋憂。柳生聽罷棹頸笑,
既有主對非吾尤。山歌靜夜聲宛轉,
更着此曲歌中流。
唐代·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
...〔
► 叶适的诗(276篇) 〕
:
范景文
春禊何如秋禊佳,幽芳九畹露滋荄。风传金气园邻谷,门接桑田里是柴。
貌出群贤皆似鹤,坐当古木半如楷。远香无用标新榜,即曰兰亭义却谐。
春禊何如秋禊佳,幽芳九畹露滋荄。風傳金氣園鄰谷,門接桑田裡是柴。
貌出群賢皆似鶴,坐當古木半如楷。遠香無用标新榜,即曰蘭亭義卻諧。
:
卢青山
衾中起卧两惶惶,奈汝羁怀不可降。收作梦魂才一点,散于夜色复千方。
遥思矮屋空山里,旧有斜窗断烛光。今夜此光驰万里,迢迢来照鬓髯长。
衾中起卧兩惶惶,奈汝羁懷不可降。收作夢魂才一點,散于夜色複千方。
遙思矮屋空山裡,舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬裡,迢迢來照鬓髯長。
唐代:
杜牧
凄凉遗迹洛川东,浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在,
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外,今日风光属梦中。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨无穷。
凄涼遺迹洛川東,浮世榮枯萬古同。桃李香消金谷在,
绮羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外,今日風光屬夢中。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨無窮。
宋代:
王安石
天下纷纷未一家,贩缯屠狗尚雄夸。
东陵岂是无能者,独傍青门手种瓜。
天下紛紛未一家,販缯屠狗尚雄誇。
東陵豈是無能者,獨傍青門手種瓜。
两汉:
佚名
惟天有命,眷求上哲。赫矣圣武,抚运桓扰。功并敷土,道均汝坟。
止戈曰武,经纬称文。鸟龙失纪,云火代名。受终改物,作我宋京。
惟天有命,眷求上哲。赫矣聖武,撫運桓擾。功并敷土,道均汝墳。
止戈曰武,經緯稱文。鳥龍失紀,雲火代名。受終改物,作我宋京。
宋代:
范纯仁
碧落无云玉鉴飞,净中毫发了能窥。光随酒蚁斟银榼,彩莹歌人发瓠犀。
露重已从巾角垫,轮倾欲把斗杓携。醉狂直好探蟾窟,安得陵空万仞梯。
碧落無雲玉鑒飛,淨中毫發了能窺。光随酒蟻斟銀榼,彩瑩歌人發瓠犀。
露重已從巾角墊,輪傾欲把鬥杓攜。醉狂直好探蟾窟,安得陵空萬仞梯。