江行
江行。清代。通琇。 天地本无碍，乘风且浪游。岸疑随舫动，星故逆云流。小憩闲临水，高吟晚上楼。宁知人代里，不复有丹邱。
[清代]：通琇
天地本无碍，乘风且浪游。岸疑随舫动，星故逆云流。
小憩闲临水，高吟晚上楼。宁知人代里，不复有丹邱。
天地本無礙，乘風且浪遊。岸疑随舫動，星故逆雲流。
小憩閑臨水，高吟晚上樓。甯知人代裡，不複有丹邱。
唐代·通琇的简介
通琇（1614～1675），清初临济宗僧。江阴人。俗姓杨。字玉林，世称玉林通琇。十九岁投磬山圆修出家受具，任其侍司且嗣其法。后住浙江省武康报恩寺。清·顺治十五年奉世祖之诏入京，于万善殿弘扬大法，受赐号“大觉禅师”，翌年加封为“大觉普济禅师”，赐紫衣。十七年秋，帝建立皇坛，挑选一千五百僧受菩萨戒，特请师为本师，并加封为“大觉普济能仁国师”。其后，师回西天目山，重修殿宇，将山麓之双清庄改为丛林，因袭该山祖师高峰原妙所创师子正宗禅寺之名称，称为师子正宗派。康熙十四年七月，寂于江苏省淮安慈云庵，年六十二。
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► 通琇的诗(1篇) 〕
明代：
王廷陈
筑室清溪曲，为园古道傍。苔痕侵户牖，云色上衣裳。
牧笛依青草，渔舟隐绿杨。偶然幽兴惬，搔首放歌长。
築室清溪曲，為園古道傍。苔痕侵戶牖，雲色上衣裳。
牧笛依青草，漁舟隐綠楊。偶然幽興惬，搔首放歌長。
明代：
梁兰
儿曹远近俱儒仕，一在筠州一阆州。两地行程非可约，片时归计似同谋。
且从除夕尝家酝，莫问新年买客舟。代际唐虞各努力，老夫白首自无忧。
兒曹遠近俱儒仕，一在筠州一阆州。兩地行程非可約，片時歸計似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問新年買客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無憂。
唐代：
许棠
海上从戎罢，嵩阳佐县初。故人皆羡去，吾祖旧曾居。
地古多生药，溪灵不聚鱼。唯应寻隐者，闲寺讲仙书。
海上從戎罷，嵩陽佐縣初。故人皆羨去，吾祖舊曾居。
地古多生藥，溪靈不聚魚。唯應尋隐者，閑寺講仙書。
元代：
贝琼
中都学舍今百区，声教远及万方初。新罗百济亦遣子，期门羽林皆读书。
一时复见制作盛，四境已安攻战馀。老夫窃禄愧无补，惟解区区校鲁鱼。
中都學舍今百區，聲教遠及萬方初。新羅百濟亦遣子，期門羽林皆讀書。
一時複見制作盛，四境已安攻戰馀。老夫竊祿愧無補，惟解區區校魯魚。
近现代：
蔡淑萍
雕梁画阁，新柳丝丝弱。深院海棠红乱落，竹里琴声依约。
流光换了人间，名园不是当年。早醒儿时痴梦，今来依旧留连。
雕梁畫閣，新柳絲絲弱。深院海棠紅亂落，竹裡琴聲依約。
流光換了人間，名園不是當年。早醒兒時癡夢，今來依舊留連。
宋代：
晁说之
门地何人论甲乙，碧梧丹凤重徘徊。
前时五相继三相，此日西台望北台。
門地何人論甲乙，碧梧丹鳳重徘徊。
前時五相繼三相，此日西台望北台。