柏枧山顶望仙人台同观湖先生
柏枧山顶望仙人台同观湖先生。清代。梅文鼎。 峨峨方石台，千尺凌晨烟。昔闻山中叟，曾此逢飞仙。棋局观未终，倏忽更岁年。樵斤寘丛条，木皮合且坚。崖树既摧朽，无人能攀缘。我来陟岭半，俛视兹台颠。再寻蛟路登，所见惟青天。琼宫在何许，便欲乘风旋。下界溺埃尘，安能久迁延。何当封马鬣，非敢冀牛眠。庶同五岳游，免此情内牵。云车策风马，愿言长执鞭。
[清代]：梅文鼎
峨峨方石台，千尺凌晨烟。昔闻山中叟，曾此逢飞仙。
棋局观未终，倏忽更岁年。樵斤寘丛条，木皮合且坚。
崖树既摧朽，无人能攀缘。我来陟岭半，俛视兹台颠。
再寻蛟路登，所见惟青天。琼宫在何许，便欲乘风旋。
下界溺埃尘，安能久迁延。何当封马鬣，非敢冀牛眠。
庶同五岳游，免此情内牵。云车策风马，愿言长执鞭。
峨峨方石台，千尺淩晨煙。昔聞山中叟，曾此逢飛仙。
棋局觀未終，倏忽更歲年。樵斤寘叢條，木皮合且堅。
崖樹既摧朽，無人能攀緣。我來陟嶺半，俛視茲台颠。
再尋蛟路登，所見惟青天。瓊宮在何許，便欲乘風旋。
下界溺埃塵，安能久遷延。何當封馬鬣，非敢冀牛眠。
庶同五嶽遊，免此情内牽。雲車策風馬，願言長執鞭。
唐代·梅文鼎的简介
（1633—1721）安徽宣城人，字定九，号勿庵。幼时喜仰观天象，辄有所得。既长，精研古代历算之学，于古书之难读者，必求其说，至废寝食。又兼通晚明以来输入之西方数学，融会贯通，冶为一炉。中年丧偶，不再娶，闭户覃思。著天算之书八十余种。皆发前人所未发。于经史诸子等学，亦旁搜博览，诗文颇有文采。康熙四十四年，因李光地之推荐，见康熙帝，谈历象算法，极受赞赏。所著天算各书，汇编为《梅氏丛书》，又有《绩学堂诗文钞》。
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► 梅文鼎的诗(8篇) 〕
宋代：
晁补之
金兰况同心，莫乐心相知。石田罹清霜，念此百草腓。
丝看煮茧吐，士听愤悱语。竹马非妙龄，美人恐迟暮。
金蘭況同心，莫樂心相知。石田罹清霜，念此百草腓。
絲看煮繭吐，士聽憤悱語。竹馬非妙齡，美人恐遲暮。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。
果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。
散拙亦自遂，粗将猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。
果落盤盂上，雲生箧笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。
元代：
萨都剌
几夜幽香恼梦魂，殷勤来倩陇头人。凿开东阁窗前地，分得西湖雪里春。
瘦影番来新体态，疏枝犹带旧精神。今朝伴我清吟处，不许诗怀更有尘。
幾夜幽香惱夢魂，殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地，分得西湖雪裡春。
瘦影番來新體态，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩懷更有塵。
明代：
唐顺之
祗为抽簪早，归来已四春。本非食肉相，犹是饭牛身。
负郭无新业，灌园有旧邻。矶边独钓客，陇上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。矶邊獨釣客，隴上偶耕人。