诗偈 其七十四
诗偈 其七十四。唐代。庞蕴。 有人有所知，有事有是非。闻道无相理，心执不生疑。五岁更不长，祇作阿孩儿。将拳口里咬，百年不肯离。假花虽端正，究竟不充饥。都缘痴孩子，不识是权宜。如来无相理，有作尽皆非。
[唐代]：庞蕴
有人有所知，有事有是非。闻道无相理，心执不生疑。
五岁更不长，祇作阿孩儿。将拳口里咬，百年不肯离。
假花虽端正，究竟不充饥。都缘痴孩子，不识是权宜。
如来无相理，有作尽皆非。
有人有所知，有事有是非。聞道無相理，心執不生疑。
五歲更不長，祇作阿孩兒。将拳口裡咬，百年不肯離。
假花雖端正，究竟不充饑。都緣癡孩子，不識是權宜。
如來無相理，有作盡皆非。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代：
释慧空
说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫发许，宝云山里宝云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發許，寶雲山裡寶雲庵。
宋代：
曾丰
紫石仙翁骨道清，丹成往往步步轻。
黄石仙翁道眼明，书成往往字字精。
紫石仙翁骨道清，丹成往往步步輕。
黃石仙翁道眼明，書成往往字字精。
元代：
赵孟頫
汪汪千顷陂，不为人浊清。道周言行表，荡然无得名。
谁言牛医儿，乃是人中英。当时无间言，后世流德声。
汪汪千頃陂，不為人濁清。道周言行表，蕩然無得名。
誰言牛醫兒，乃是人中英。當時無間言，後世流德聲。
唐代：
郑谷
昔事东流共不回，春深独向渼陂来。乱前别业依稀在，
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇，旧题诗句没苍苔。
潸然四顾难消遣，只有佯狂泥酒杯。
昔事東流共不回，春深獨向渼陂來。亂前别業依稀在，
雨裡繁花寂寞開。卻展漁絲無野艇，舊題詩句沒蒼苔。
潸然四顧難消遣，隻有佯狂泥酒杯。
明代：
王夫之
高纬暂时称狗脚，刘聪依额派官蛙。啄来鹦鹉无香粒，舞彻垂杨有白华。
女颔带髭疑燕国，细腰无牝乱蜂衙。苍天幻出非奇特，走尽银魂剩得砂。
高緯暫時稱狗腳，劉聰依額派官蛙。啄來鹦鹉無香粒，舞徹垂楊有白華。
女颔帶髭疑燕國，細腰無牝亂蜂衙。蒼天幻出非奇特，走盡銀魂剩得砂。
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