为景山题
为景山题。宋代。家铉翁。 先天而生者道之初，后天而存者道之寿。人能知道为可贵，期能与道同其久。粤从羲黄迄孔孟，大原千古垂不朽。书以道事万化源，易以明理群经首。诗三百所蔽思无邪，礼三千主敬内自守。我性其性天其天，念兹在兹谨所授。纷华过眼空中云，绮丽堕前苗之莠。德人澄心制万变，仁寿天爵我固有。福惟自求命自作，欲净理明鉴无垢。勿贰以二参以三，环堵中间维道囿。存之又存悟本元，心与道一逢原在左右。惟兹皇览揆度辰，临阳浸长泰道亨。为君大书汤盘九字铭，愿君进德日新又新与岁而俱新。
[宋代]：家铉翁
先天而生者道之初，后天而存者道之寿。
人能知道为可贵，期能与道同其久。
粤从羲黄迄孔孟，大原千古垂不朽。
书以道事万化源，易以明理群经首。
诗三百所蔽思无邪，礼三千主敬内自守。
我性其性天其天，念兹在兹谨所授。
纷华过眼空中云，绮丽堕前苗之莠。
德人澄心制万变，仁寿天爵我固有。
福惟自求命自作，欲净理明鉴无垢。
勿贰以二参以三，环堵中间维道囿。
存之又存悟本元，心与道一逢原在左右。
惟兹皇览揆度辰，临阳浸长泰道亨。
为君大书汤盘九字铭，愿君进德日新又新与岁而俱新。
先天而生者道之初，後天而存者道之壽。
人能知道為可貴，期能與道同其久。
粵從羲黃迄孔孟，大原千古垂不朽。
書以道事萬化源，易以明理群經首。
詩三百所蔽思無邪，禮三千主敬内自守。
我性其性天其天，念茲在茲謹所授。
紛華過眼空中雲，绮麗堕前苗之莠。
德人澄心制萬變，仁壽天爵我固有。
福惟自求命自作，欲淨理明鑒無垢。
勿貳以二參以三，環堵中間維道囿。
存之又存悟本元，心與道一逢原在左右。
惟茲皇覽揆度辰，臨陽浸長泰道亨。
為君大書湯盤九字銘，願君進德日新又新與歲而俱新。
唐代·家铉翁的简介
家铉翁（约1213～1297）号则堂，眉州（今四川省眉山市东坡区）人。家铉翁身长七尺，状貌奇伟，威严儒雅。以荫补官，累官知常州，迁浙东提点刑狱，入为大理少卿。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放还，赐号处士，时年八十二，后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷，《彊（强）村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。
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► 家铉翁的诗(118篇) 〕
明代：
区怀瑞
君本淡宕人，儒术世光大。著书亘六合，不足当函盖。
剑霓拂斗墟，蘋日浮江介。误膺州里选，乃课封疆最。
君本淡宕人，儒術世光大。著書亘六合，不足當函蓋。
劍霓拂鬥墟，蘋日浮江介。誤膺州裡選，乃課封疆最。
清代：
郑孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。岂无髀肉叹，自诡时未至。
时至当云何，奈此囊底智。控弦虽不发，天下识猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當雲何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
近现代：
赵熙
古寺凭江郭，高楼感众阴。时危万里仄，思苦百年深。
半醉天难问，多材陆岂沉。迢迢独行者，珍重吕粱心。
古寺憑江郭，高樓感衆陰。時危萬裡仄，思苦百年深。
半醉天難問，多材陸豈沉。迢迢獨行者，珍重呂粱心。
宋代：
王安石
泊船香炉峰，始与子相识。寄书邗江上，诒我峰下石。
缘以湘水竹，携持与南北。永怀故人欢，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，诒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。
清代：
屈大均
当年设帨雁门关，代北诸军尽解颜。共道榆林飞将种，明驼莫载木兰还。
當年設帨雁門關，代北諸軍盡解顔。共道榆林飛将種，明駝莫載木蘭還。
：
熊盛元
片魂终日绕禅扉，雾密空嗟烛影微。诗海波颓惟独啸，霜天月死竟安归？
梅犹未坼知春远，路欲重寻与世违。猛忆山中泉水澈，倚窗闲检遂初衣。
片魂終日繞禅扉，霧密空嗟燭影微。詩海波頹惟獨嘯，霜天月死竟安歸？
梅猶未坼知春遠，路欲重尋與世違。猛憶山中泉水澈，倚窗閑檢遂初衣。
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