送梁太史还史馆
送梁太史还史馆。清代。成鹫。 昨宵奇梦出江干,祖饯殷勤送显官。此事十年曾未见,逢君一笑太无端。鹪鹩过雪栖偏稳,鸑鷟乘风去不难。敢望留衣与僧别,前途多少范生寒。
[清代]:成鹫
昨宵奇梦出江干,祖饯殷勤送显官。此事十年曾未见,逢君一笑太无端。
鹪鹩过雪栖偏稳,鸑鷟乘风去不难。敢望留衣与僧别,前途多少范生寒。
昨宵奇夢出江幹,祖餞殷勤送顯官。此事十年曾未見,逢君一笑太無端。
鹪鹩過雪栖偏穩,鸑鷟乘風去不難。敢望留衣與僧别,前途多少範生寒。
唐代·成鹫的简介
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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► 成鹫的诗(14篇) 〕
宋代:
史浩
清朝登用是儒宗,尤喜桐川协气浓。画戟林中今长贰,红莲幕里昔游从。
云飞共庆情方洽,鲸饮何妨量有容。且向山城足欢谑,他年接武亚夔龙。
清朝登用是儒宗,尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳,紅蓮幕裡昔遊從。
雲飛共慶情方洽,鲸飲何妨量有容。且向山城足歡谑,他年接武亞夔龍。
宋代:
王庭圭
闻说学诗如学仙,怪来诗思渺无边。自怜犹裹痴人骨,岂意妄得麻姑鞭。
曾似千军初入阵,清于三峡夜流泉。只今老钝无新语,枫落吴江恐误传。
聞說學詩如學仙,怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨,豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣,清于三峽夜流泉。隻今老鈍無新語,楓落吳江恐誤傳。
唐代:
许棠
海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。
海上從戎罷,嵩陽佐縣初。故人皆羨去,吾祖舊曾居。
地古多生藥,溪靈不聚魚。唯應尋隐者,閑寺講仙書。
宋代:
张嵲
登高未用怀郪县,少异谁能识孟嘉。岁岁青樽常有酒,年年黄菊未逢花。
分将默坐更搜句,肯以衔杯当饮茶。且莫凭栏伤极目,人间秋日易西斜。
登高未用懷郪縣,少異誰能識孟嘉。歲歲青樽常有酒,年年黃菊未逢花。
分将默坐更搜句,肯以銜杯當飲茶。且莫憑欄傷極目,人間秋日易西斜。
明代:
李之世
津树澹霏霏,兰桡荡晓晖。空江还独往,投馆未言归。
别路萦芳草,閒房傍翠微。同衿怜远隔,客里授寒衣。
津樹澹霏霏,蘭桡蕩曉晖。空江還獨往,投館未言歸。
别路萦芳草,閒房傍翠微。同衿憐遠隔,客裡授寒衣。
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卷刚中
太博先生志行全,夫人内助实称贤。
寡居勤俭五千日,享福安荣九十年。
太博先生志行全,夫人内助實稱賢。
寡居勤儉五千日,享福安榮九十年。