送西方子尚
送西方子尚。元代。耶律楚材。 西方子尚气凌云，一见忘年各任真。阴德传家宜有庆，义方垂训不违仁。雄文固可魁天下，确论曾无诡圣人。天产英才须有意，好将吾道济斯民。
[元代]：耶律楚材
西方子尚气凌云，一见忘年各任真。阴德传家宜有庆，义方垂训不违仁。
雄文固可魁天下，确论曾无诡圣人。天产英才须有意，好将吾道济斯民。
西方子尚氣淩雲，一見忘年各任真。陰德傳家宜有慶，義方垂訓不違仁。
雄文固可魁天下，确論曾無詭聖人。天産英才須有意，好将吾道濟斯民。
唐代·耶律楚材的简介
耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
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► 耶律楚材的诗(474篇) 〕
明代：
童轩
曾是陶公手种来，山中风雨老莓苔。伫看贡入明堂用，还似当年宰相才。
曾是陶公手種來，山中風雨老莓苔。伫看貢入明堂用，還似當年宰相才。
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王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
明代：
张萱
云净天空大火流，芦花枫叶正悠悠。愁来昨日非今日，病起逢秋始当秋。
空说洛阳曾哭汉，亦闻元直不归刘。如何九辨悲无限，却向西风十二楼。
雲淨天空大火流，蘆花楓葉正悠悠。愁來昨日非今日，病起逢秋始當秋。
空說洛陽曾哭漢，亦聞元直不歸劉。如何九辨悲無限，卻向西風十二樓。
清代：
屈大均
柳恽风流在，吴兴复有君。人书团扇满，木叶与秋云。
苕霅辞双渚，潇湘问众芬。江南还有曲，叹绝沈休文。
柳恽風流在，吳興複有君。人書團扇滿，木葉與秋雲。
苕霅辭雙渚，潇湘問衆芬。江南還有曲，歎絕沈休文。
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