废居行
废居行。宋代。徐照。 北风萧萧胡马鸣，边人走尽空户庭。黄金埋藏禾米弃，路上逐日空饥行。子西父南弗相守，仰面看日啼无声。生身不合属中土，自昔无时无战争。家桑椹熟生野蛾，兔跳席箕田成坡。一路几州皆荒废，处处虞骨平草多。传报将军杀胡虏，取得山河归汉主。残生只愿还本乡，且免后裔有兵祸。
[宋代]：徐照
北风萧萧胡马鸣，边人走尽空户庭。
黄金埋藏禾米弃，路上逐日空饥行。
子西父南弗相守，仰面看日啼无声。
生身不合属中土，自昔无时无战争。
家桑椹熟生野蛾，兔跳席箕田成坡。
一路几州皆荒废，处处虞骨平草多。
传报将军杀胡虏，取得山河归汉主。
残生只愿还本乡，且免后裔有兵祸。
北風蕭蕭胡馬鳴，邊人走盡空戶庭。
黃金埋藏禾米棄，路上逐日空饑行。
子西父南弗相守，仰面看日啼無聲。
生身不合屬中土，自昔無時無戰争。
家桑椹熟生野蛾，兔跳席箕田成坡。
一路幾州皆荒廢，處處虞骨平草多。
傳報将軍殺胡虜，取得山河歸漢主。
殘生隻願還本鄉，且免後裔有兵禍。
唐代·徐照的简介
徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
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► 徐照的诗(214篇) 〕
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崔荣江
炙灼锥千孔，淋淋汗若浆。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。
违久瀺灂水，相逢只梦乡。蒸床身烙饼，苇席洼盛汤。
炙灼錐千孔，淋淋汗若漿。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。
違久瀺灂水，相逢隻夢鄉。蒸床身烙餅，葦席窪盛湯。
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顾随
真把人间比梦间。子云亭下叶初丹。炷香纵使通三界，奠酒何曾至九泉。
辞北国，入西川。殷勤犹自寄诗篇。便教来世为兄弟，话到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
明代：
朱应辰
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
宋代：
王安石
泊船香炉峰，始与子相识。寄书邗江上，诒我峰下石。
缘以湘水竹，携持与南北。永怀故人欢，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，诒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。
宋代：
张炎
一点白鸥何处去，半江潮落沙虚。淡黄柳上月痕初。
遐观情悄悄，凝想步徐徐。
一點白鷗何處去，半江潮落沙虛。淡黃柳上月痕初。
遐觀情悄悄，凝想步徐徐。