米元章书山谷大悲憕赞帖赞
米元章书山谷大悲憕赞帖赞。宋代。岳珂。 我佛住世，大开方便。有大士者，现自在身。以千手眼，一一接引。指示群迷，照破诸妄。如是我闻，佛说了义。诸铃杵铎，宝塔经卷。轮拂璎珞，种种所执。凡所执者，俱非有相。智慧清净，肉眼慧眼，佛法天眼，种种所见。凡所见者，俱非有著。以无相故，释诸缠缚，一切众生，得大解脱。以无著故，具足圆明，一切众生，得大知见。佛尚无相，何况于赞。佛身常住，即心是佛。稻麻竹苇，无限剂数。彼顶戴者，皆真实相。百千万亿，何况于身。涪皤说法，如标月指。标本在手，何者为月。宝晋写赞，如转轮王。运转随人，终不成道。我不见憕，我不执笔。非见非□，手眼皆具。稽首大士，大慈悲故。去我妄想，即见如来。
[宋代]：岳珂
我佛住世，大开方便。有大士者，现自在身。以千手眼，一一接引。
指示群迷，照破诸妄。如是我闻，佛说了义。诸铃杵铎，宝塔经卷。
轮拂璎珞，种种所执。凡所执者，俱非有相。智慧清净，肉眼慧眼，佛法天眼，种种所见。
凡所见者，俱非有著。以无相故，释诸缠缚，一切众生，得大解脱。
以无著故，具足圆明，一切众生，得大知见。佛尚无相，何况于赞。
佛身常住，即心是佛。稻麻竹苇，无限剂数。彼顶戴者，皆真实相。
百千万亿，何况于身。涪皤说法，如标月指。标本在手，何者为月。
宝晋写赞，如转轮王。运转随人，终不成道。我不见憕，我不执笔。
非见非□，手眼皆具。稽首大士，大慈悲故。去我妄想，即见如来。
我佛住世，大開方便。有大士者，現自在身。以千手眼，一一接引。
指示群迷，照破諸妄。如是我聞，佛說了義。諸鈴杵铎，寶塔經卷。
輪拂璎珞，種種所執。凡所執者，俱非有相。智慧清淨，肉眼慧眼，佛法天眼，種種所見。
凡所見者，俱非有著。以無相故，釋諸纏縛，一切衆生，得大解脫。
以無著故，具足圓明，一切衆生，得大知見。佛尚無相，何況于贊。
佛身常住，即心是佛。稻麻竹葦，無限劑數。彼頂戴者，皆真實相。
百千萬億，何況于身。涪皤說法，如标月指。标本在手，何者為月。
寶晉寫贊，如轉輪王。運轉随人，終不成道。我不見憕，我不執筆。
非見非□，手眼皆具。稽首大士，大慈悲故。去我妄想，即見如來。
唐代·岳珂的简介
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
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► 岳珂的诗(416篇) 〕
宋代：
欧阳修
滁南幽谷抱山斜，我凿清泉子种花。故事已传遗老说，世人今作画图誇。
金闺引籍子方壮，白发盈簪我可嗟。试问弦歌为县政，何知樽俎乐无涯。
滁南幽谷抱山斜，我鑿清泉子種花。故事已傳遺老說，世人今作畫圖誇。
金閨引籍子方壯，白發盈簪我可嗟。試問弦歌為縣政，何知樽俎樂無涯。
：
许月卿六
雪浏浏时逢晓日，水粼粼处识春风。
天公留取峰头雪，与作人间别样春。
雪浏浏時逢曉日，水粼粼處識春風。
天公留取峰頭雪，與作人間别樣春。
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弘历
韶年和乐会周亲，丽藻同赓翰墨臣。宴借传柑先令节，俗沿桃菜协良辰。
矞云已报三阶泰，淑序初呈九陌春。爆竹声多催腊尽，梅花香发竞时新。
韶年和樂會周親，麗藻同赓翰墨臣。宴借傳柑先令節，俗沿桃菜協良辰。
矞雲已報三階泰，淑序初呈九陌春。爆竹聲多催臘盡，梅花香發競時新。
宋代：
韩淲
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
两汉：
佚名
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，抚运桓扰。功并敷土，道均汝坟。
止戈曰武，经纬称文。鸟龙失纪，云火代名。受终改物，作我宋京。
惟天有命，眷求上哲。赫矣聖武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經緯稱文。鳥龍失紀，雲火代名。受終改物，作我宋京。
明代：
林俊
文会鸡鸣记往年，秋山回首四朝前。典刑数老今谁在，风雨重阳句尚传。
礼祀放晴中夜月，斋坛分碧北陵烟。直庐奎聚翻成感，旧臆新悰一闇然。
文會雞鳴記往年，秋山回首四朝前。典刑數老今誰在，風雨重陽句尚傳。
禮祀放晴中夜月，齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感，舊臆新悰一闇然。
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