入建德界
入建德界。元代。吴师道。 才登东阳桥，复涉兰溪渡。千里名地同，依依乡井故。六合岂不宽，遐瞻恣驰骛。嗟此穷山中，宁知拟予步。三生有夙习，兹游亦奇遇。独怜迂狷姿，谐俗匪心素。腼颜民社寄，抑志簿书务。烦尔父老迎，停车劳前路。
[元代]：吴师道
才登东阳桥，复涉兰溪渡。千里名地同，依依乡井故。
六合岂不宽，遐瞻恣驰骛。嗟此穷山中，宁知拟予步。
三生有夙习，兹游亦奇遇。独怜迂狷姿，谐俗匪心素。
腼颜民社寄，抑志簿书务。烦尔父老迎，停车劳前路。
才登東陽橋，複涉蘭溪渡。千裡名地同，依依鄉井故。
六合豈不寬，遐瞻恣馳骛。嗟此窮山中，甯知拟予步。
三生有夙習，茲遊亦奇遇。獨憐迂狷姿，諧俗匪心素。
腼顔民社寄，抑志簿書務。煩爾父老迎，停車勞前路。
唐代·吴师道的简介
吴师道(1283—1344)，字正传，婺州兰溪县城隆礼坊人。生于元世祖至元二十年，卒年惠宗至正四年，年六十二岁。聪敏善记诵，诗文清丽。19岁诵宋儒真德秀遗书，乃致力理学研究，竭力排斥其他学说。元至治元年(1321)登进士第。授高邮县丞，主持兴筑漕渠以通运。因为官清正，被荐任国子助教，延祐间，为国子博士，六馆诸生皆以为得师。后再迁奉议大夫。以礼部郎中致仕，终于家。生平以道学自任，晚年益精于学，剖析精严。
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► 吴师道的诗(129篇) 〕
宋代：
李纲
鬓毛萧飒寸馀冠，蒙犯风霜却岁寒。但使孤忠能感激，岂辞远谪备艰难。
苍苍云木留深景，渺渺深溪泻暮湍。独坐苦吟山寺冷，照人孤月正团栾。
鬓毛蕭飒寸馀冠，蒙犯風霜卻歲寒。但使孤忠能感激，豈辭遠谪備艱難。
蒼蒼雲木留深景，渺渺深溪瀉暮湍。獨坐苦吟山寺冷，照人孤月正團栾。
宋代：
释居简
嵌岩礧砢无津润，踞地盘空隐雾深。万窍怒号从定起，试听枯木里龙吟。
嵌岩礧砢無津潤，踞地盤空隐霧深。萬竅怒号從定起，試聽枯木裡龍吟。
明代：
陈子升
祇园甘露滴，使我宿酲消。独自留方丈，诸天不寂寥。
行踪泥芳草，吟兴写芭蕉。已作逃禅客，无烦折简招。
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫芭蕉。已作逃禅客，無煩折簡招。
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何永沂
溪水清清顺势流，敢来借雪数风流？医、诗、文却知吾在，不作人间第二流。
溪水清清順勢流，敢來借雪數風流？醫、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。
宋代：
张耒
斜日归钱暑，秋容淡太虚。閒云工变易，片月自清孤。
淹泊年华老，凄凉岁事馀。时违自朴拙，兴懒日萧疏。
斜日歸錢暑，秋容淡太虛。閒雲工變易，片月自清孤。
淹泊年華老，凄涼歲事馀。時違自樸拙，興懶日蕭疏。
宋代：
华岳
雁行临慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清圣肉，楚丝难系直臣魂。
雁行臨慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清聖肉，楚絲難系直臣魂。
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