立春日
立春日。元代。吾丘衍。 今日春风至，冥濛细雨来。已知苏万物，况乃润群材。德泽从兹布，阳和向北回。病躯方强饮，沾洒望熙台。
[元代]：吾丘衍
今日春风至，冥濛细雨来。已知苏万物，况乃润群材。
德泽从兹布，阳和向北回。病躯方强饮，沾洒望熙台。
今日春風至，冥濛細雨來。已知蘇萬物，況乃潤群材。
德澤從茲布，陽和向北回。病軀方強飲，沾灑望熙台。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
刘攽
楚水几时绿，归鸿前后闻。江湖久漂泊，南北忍辛勤。
意气融融日，声音漠漠云。青冥易凌厉，况复未离群。
楚水幾時綠，歸鴻前後聞。江湖久漂泊，南北忍辛勤。
意氣融融日，聲音漠漠雲。青冥易淩厲，況複未離群。
宋代：
司马光
四合连山缭绕青，三川滉漾素波明。
春风不识兴亡意，草色年年满故城。
四合連山缭繞青，三川滉漾素波明。
春風不識興亡意，草色年年滿故城。
明代：
边贡
送君无奈别情何，五日生朝客里过。心逐悬旌离汉徼，梦随春柳渡辽河。
重关复岭狼烟接，暮雨朝云海气多。应有大篇吟出塞，不须停马问干戈。
送君無奈别情何，五日生朝客裡過。心逐懸旌離漢徼，夢随春柳渡遼河。
重關複嶺狼煙接，暮雨朝雲海氣多。應有大篇吟出塞，不須停馬問幹戈。
近现代：
常燕生
薄海惊涛播战尘，并时洗刷待何人。只今岳岳朱楼宴，尽是堂堂赤县身。
他日乾坤系诸子，古来勋伐出天民。戎贪胡诈终归败，此事关头要细论。
薄海驚濤播戰塵，并時洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關頭要細論。
明代：
王夫之
湘波一尺阻东西，湘草湘烟入望迷。碧海相看消镜雪，丹经何术炼银泥。
归舟吴越迎歌扇，潭水沧浪废杖藜。问讯绥山桃几熟，飞花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。
宋代：
岳珂
金城十仞据阳池，三镇高扃死不随。
自是天恩浃肌髓，不关左衽限戎夷。
金城十仞據陽池，三鎮高扃死不随。
自是天恩浃肌髓，不關左衽限戎夷。