送谢卿游北
送谢卿游北。元代。吾丘衍。 黄鹄振六翮，一举凌苍穹。高飞固其常，谁言待秋风。十月江水寒，候雁别沙碛。我守塞门居，君为远行客。木叶落古道，回首东山云。朔野极渺茫，神州望氤氲。□□□□□，谈笑识公子。问君阻山川，胡为倏来此。取任非有意，观海同此心。托赠行迈篇，遥遥寄遐音。
[元代]：吾丘衍
黄鹄振六翮，一举凌苍穹。高飞固其常，谁言待秋风。
十月江水寒，候雁别沙碛。我守塞门居，君为远行客。
木叶落古道，回首东山云。朔野极渺茫，神州望氤氲。
□□□□□，谈笑识公子。问君阻山川，胡为倏来此。
取任非有意，观海同此心。托赠行迈篇，遥遥寄遐音。
黃鹄振六翮，一舉淩蒼穹。高飛固其常，誰言待秋風。
十月江水寒，候雁别沙碛。我守塞門居，君為遠行客。
木葉落古道，回首東山雲。朔野極渺茫，神州望氤氲。
□□□□□，談笑識公子。問君阻山川，胡為倏來此。
取任非有意，觀海同此心。托贈行邁篇，遙遙寄遐音。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
袁说友
虚名误壮夫，黄金变颜色。谁欤帛米谋，困此刍狗迹。
安和一榻上，精神馀笔力。我欲造之深，剧谈忘漏刻。
虛名誤壯夫，黃金變顔色。誰欤帛米謀，困此刍狗迹。
安和一榻上，精神馀筆力。我欲造之深，劇談忘漏刻。
宋代：
赵孟坚
二祖霜台有烈声，传家文宪见先生。
刚而不折松筠寿，贫弗滥求冰玉清。
二祖霜台有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
明代：
林俊
文会鸡鸣记往年，秋山回首四朝前。典刑数老今谁在，风雨重阳句尚传。
礼祀放晴中夜月，斋坛分碧北陵烟。直庐奎聚翻成感，旧臆新悰一闇然。
文會雞鳴記往年，秋山回首四朝前。典刑數老今誰在，風雨重陽句尚傳。
禮祀放晴中夜月，齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感，舊臆新悰一闇然。
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刘摰
琳宫仙老鬓虽霜，不厌山头石径长。杖履更为他日约，姓名聊记旧碑旁。
琳宮仙老鬓雖霜，不厭山頭石徑長。杖履更為他日約，姓名聊記舊碑旁。
唐代：
刘禹锡
江左重诗篇，陆生名久传。凤城来已熟，羊酪不嫌膻。
归路芙蓉府，离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪，隋柳布新年。
曾忝扬州荐，因君达短笺。
江左重詩篇，陸生名久傳。鳳城來已熟，羊酪不嫌膻。
歸路芙蓉府，離堂玳瑁筵。泰山呈臘雪，隋柳布新年。
曾忝揚州薦，因君達短箋。
宋代：
朱熹
穷居值秋晦，抱疾独斋居。行稀草生径，一雨复旬馀。
交亲各所营，旷若音尘疏。始悟端居乐，复理北窗书。
窮居值秋晦，抱疾獨齋居。行稀草生徑，一雨複旬馀。
交親各所營，曠若音塵疏。始悟端居樂，複理北窗書。