何氏孝节诗
何氏孝节诗。明代。祁顺。 亭亭华表莞溪上，孝节名高照闾巷。闺门至行动九重，致有洪恩自天降。人谁无舅姑，反唇勃溪将何如。人谁无夫妇，失节移天纷莫数。卓哉贤妇心，不与常人同。舅姑吾所主，良人吾所从。于此尚无情，天地何处容。高堂婴疾吾悽恻，刲股为糜充药食。股肉犹可生，舅姑难再得。此身岂忍为亲惜，一朝疾平百忧释。良人早逝身无依，悲号不是伤春啼。寒灯伴机杼，夜雨愁空闺。宁死勿作他人妻，山石可转心不移。吁嗟孝节有如此，扶植纲常厚伦理。矧当末世风俗溃，妇中却有真男子，小人纷纷当愧死。
[明代]：祁顺
亭亭华表莞溪上，孝节名高照闾巷。闺门至行动九重，致有洪恩自天降。
人谁无舅姑，反唇勃溪将何如。人谁无夫妇，失节移天纷莫数。
卓哉贤妇心，不与常人同。舅姑吾所主，良人吾所从。
于此尚无情，天地何处容。高堂婴疾吾悽恻，刲股为糜充药食。
股肉犹可生，舅姑难再得。此身岂忍为亲惜，一朝疾平百忧释。
良人早逝身无依，悲号不是伤春啼。寒灯伴机杼，夜雨愁空闺。
宁死勿作他人妻，山石可转心不移。吁嗟孝节有如此，扶植纲常厚伦理。
矧当末世风俗溃，妇中却有真男子，小人纷纷当愧死。
亭亭華表莞溪上，孝節名高照闾巷。閨門至行動九重，緻有洪恩自天降。
人誰無舅姑，反唇勃溪将何如。人誰無夫婦，失節移天紛莫數。
卓哉賢婦心，不與常人同。舅姑吾所主，良人吾所從。
于此尚無情，天地何處容。高堂嬰疾吾悽恻，刲股為糜充藥食。
股肉猶可生，舅姑難再得。此身豈忍為親惜，一朝疾平百憂釋。
良人早逝身無依，悲号不是傷春啼。寒燈伴機杼，夜雨愁空閨。
甯死勿作他人妻，山石可轉心不移。籲嗟孝節有如此，扶植綱常厚倫理。
矧當末世風俗潰，婦中卻有真男子，小人紛紛當愧死。
唐代·祁顺的简介
（1434—1497）广东东莞人，字致和，号巽川。天顺四年进士，授兵部主事，进郎中。成化中使朝鲜，不受金缯，拒声伎之奉。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。
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► 祁顺的诗(353篇) 〕
宋代：
晁补之
李公素誉压朝端，曾溯龙门鬣未乾。虽愧彭宣惟赐食，未惭贡禹亦弹冠。
李公素譽壓朝端，曾溯龍門鬣未乾。雖愧彭宣惟賜食，未慚貢禹亦彈冠。
清代：
允祥
历历三时况，如陈《七月》篇。秋云青甸里，春雨绿畴边。
圣政先无逸，皇心重有年。孜孜宵{口干}意，总向画图传。
曆曆三時況，如陳《七月》篇。秋雲青甸裡，春雨綠疇邊。
聖政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口幹}意，總向畫圖傳。
唐代：
赵嘏
莫向花前泣酒杯，谪仙依旧是仙才。
犹堪与世为祥瑞，曾到蓬山顶上来。
莫向花前泣酒杯，谪仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞，曾到蓬山頂上來。
清代：
申涵昐
仗剑从戎去，堂留绿野虚。园丁晨扫径，奴子夜烹鱼。
灞上谁开垒，西湖正跨驴。清时无战伐，卫霍有闲居。
仗劍從戎去，堂留綠野虛。園丁晨掃徑，奴子夜烹魚。
灞上誰開壘，西湖正跨驢。清時無戰伐，衛霍有閑居。
：
金幼孜
养就丹砂雪作团，终朝俛啄近琅玕。三山碧海休归去，好向瑶池弄羽翰。
養就丹砂雪作團，終朝俛啄近琅玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。
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