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张威如副戎刚毅之性过人每欲小忍而不得索予作诗戒之因书五十六字奉勖
张威如副戎刚毅之性过人每欲小忍而不得索予作诗戒之因书五十六字奉勖
张威如副戎刚毅之性过人每欲小忍而不得索予作诗戒之因书五十六字奉勖。明代。释今无。 将军烈气凛如霜,玉弩横开破大荒。拾履昔曾趋圯石,封侯今欲嗣张良。面乾蕴藉存风度,仁术英雄起庙廊。我有杨枝甘露水,为君三献即霞觞。
[明代]:释今无
将军烈气凛如霜,玉弩横开破大荒。拾履昔曾趋圯石,封侯今欲嗣张良。
面乾蕴藉存风度,仁术英雄起庙廊。我有杨枝甘露水,为君三献即霞觞。
将軍烈氣凜如霜,玉弩橫開破大荒。拾履昔曾趨圯石,封侯今欲嗣張良。
面乾蘊藉存風度,仁術英雄起廟廊。我有楊枝甘露水,為君三獻即霞觞。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代:
吴顺之
尧舜垂衣明日月,皋夔论道际风云。须知天地生成德,间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月,臯夔論道際風雲。須知天地生成德,間世真儒輔聖君。
元代:
德祥
颜颜白发人,窄窄黄茅屋。田园不愿多,衣食聊自足。
狂来溪上行,长歌饮溪绿。家藏一束书,懒教儿孙读。
顔顔白發人,窄窄黃茅屋。田園不願多,衣食聊自足。
狂來溪上行,長歌飲溪綠。家藏一束書,懶教兒孫讀。
宋代:
释宝昙
碧海鲸鱼快一逢,不为夜雨泣秋虫。
神交已极天人际,玉立仍馀国士风。
碧海鲸魚快一逢,不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際,玉立仍馀國士風。
唐代:
庞蕴
行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。
不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
行學非真道,徒勞神與軀。千裡尋月影,終是枉工夫。
不悟緣聲色,當今學者疏。但看起滅處,此個是真如。