困从台驾随待
困从台驾随待。宋代。释道真。 下霸道场记,□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤},结此道场下停□{闲}。侍送门人往不绝,圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住,感动山神赐霜树。□值牟尼□{威}力重,此山本□住□{僧}□{田}。
[宋代]:释道真
下霸道场记,□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤},
结此道场下停□{闲}。侍送门人往不绝,
圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住,
感动山神赐霜树。□值牟尼□{威}力重,
此山本□住□{僧}□{田}。
下霸道場記,□{維}□{天}□{福}十五年五月八日遊記之耳三危山内枲世□{賢},
結此道場下停□{閑}。侍送門人往不絕,
聖是山谷水未寬。一旬之間僧久住,
感動山神賜霜樹。□值牟尼□{威}力重,
此山本□住□{僧}□{田}。
唐代·释道真的简介
释道真,俗姓张,出家于沙州(今甘肃敦煌)三界寺(敦煌遗书斯坦因三一四七)。十九岁修习《佛名经》(北京图书馆柰字八八)。后唐长兴五年(九三四)为比丘,编《三界寺藏内经论目录》(敦煌研究院三四五)。后汉乾祐元年(九四八)为三界寺观音院主,重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年,为沙州释门僧政。后周显德三年(九五六)始授徒施戒。宋太宗雍熙四年(九八七)任沙州都僧录(斯坦因四九一五),卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件,文二篇,诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
明代:
于慎行
如何尘外侣,亦受世间名。佛果修无漏,官阶号不更。
紫衣宫锦制,丹诰法音迎。为问酬恩地,朝朝梵诵声。
如何塵外侶,亦受世間名。佛果修無漏,官階号不更。
紫衣宮錦制,丹诰法音迎。為問酬恩地,朝朝梵誦聲。
近现代:
罗锦堂
长空大雁飞忙。晚烟苍。片片池塘荷叶、半枯黄。
独行惯,有谁伴,夜生凉。隔院吹来阵阵桂花香。
長空大雁飛忙。晚煙蒼。片片池塘荷葉、半枯黃。
獨行慣,有誰伴,夜生涼。隔院吹來陣陣桂花香。
宋代:
杨炎正
露珠点点欲团霜。分冷与纱窗。锦书不到肠断,烟水隔茫茫。
征燕尽,塞鸿翔。睇风樯。阑干曲处,又是一番,倚尽斜阳。
露珠點點欲團霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷,煙水隔茫茫。
征燕盡,塞鴻翔。睇風樯。闌幹曲處,又是一番,倚盡斜陽。
明代:
王立道
我本陆沈久,幽栖意自宜。心清知俗远,地僻讶春迟。
种竹先留径,移花欲傍池。门前剡溪棹,来往更无期。
我本陸沈久,幽栖意自宜。心清知俗遠,地僻訝春遲。
種竹先留徑,移花欲傍池。門前剡溪棹,來往更無期。
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弘历
穿林破秋烟,搴萝湿晓露。云中峰态幻,雨后溪声怒。
静室聊可憩,赏心于此遇。既欣笔砚随,便令座席布。
穿林破秋煙,搴蘿濕曉露。雲中峰态幻,雨後溪聲怒。
靜室聊可憩,賞心于此遇。既欣筆硯随,便令座席布。
宋代:
杨万里
暮山如淡复如浓,烟拂山前一两重。
山背更将霞万疋,生红锦障褁青峰。
暮山如淡複如濃,煙拂山前一兩重。
山背更将霞萬疋,生紅錦障褁青峰。